溥杰与嵯峨浩的婚姻起点源于政治交易,是典型的政略婚姻。但嵯峨浩以她宽厚娴淑的品性赢得了溥杰的心,二人从陌生、防备,终于互相打开心扉,在跌宕起伏的战争岁月中支撑着感情的一片天空,在政治的幽壑中培育出了属于爱情的千年灵芝。

溥杰与嵯峨浩

在历史与政治的掩映下，即使是真正的爱情也难免蒙尘

夫妻两的照片不多

浩1958年在日本嵯峨宅邸

这是我找到的最清晰的浩的照片了，很想找到浦杰的

◆灵芝的初生:情感的开始◆ 在各方都经过激烈的政治较量之后,这场政略婚姻的男女主角敲定,大戏正式开场了! 1937年1月18日,在嵯峨浩的外祖父的家里,溥杰和嵯峨浩进行了第一次的见面,即相亲。出席相亲仪式的有溥杰、本庄大将夫妇、吉冈、嵯峨浩的父母、外祖母、舅父母、浩本人,还有个介绍人。 双方是第一次见面,没有什么了解,再加上双方都安排了这么强大的阵容,就更搞得两位主角矜持得没话讲了。好在吉冈倒是喋喋不休,一会儿是什么“日满亲善”,一会儿是什么“大东亚共荣圈”,全都说得有滋有味。溥杰不时侧过脸,让灯光照在眼镜上的高光挡住了自己的眼睛,大大方方地看嵯峨,原来她比照片上还要美。嵯峨浩总是偷偷抬头看一下溥杰就赶紧把头深深地低下,接着脸上泛起一阵阵红霞般的春渍。 1937年2月6日,伪满洲国驻日本大使馆发表了溥杰和嵯峨浩订婚的消息,3月6日正式举行了订婚仪式。那天一大群摄影记者包围了嵯峨浩,给她拍了各式各样的美丽的照片,预备登在当时的报章杂志上。面对着一大堆记者,溥杰发表了订婚讲话,大意是说爱新觉罗家和嵯峨家将永结友好,也讲了日满亲善的意思。 订婚以后,为了增进彼此的了解和信任,溥杰和嵯峨浩的来往日益密切。溥杰会经常到嵯峨浩家坐坐。他们更多地谈论艺术方面的东西,往往一谈就是几个小时,甚至还通宵达旦!后来浩迷上了中国书法,整天就叫溥杰教她。 溥杰越发觉得自己是被这个美丽、温柔、聪明、有才情的女人吸引住了,甚至不能自拔,但是他更要拔出来,因为这个女人越聪明越有才情也就意味着她越危险,溥杰很怕嵯峨浩是第二个川岛芳子。浩是按照关东军的意思去做,她的任务就是让溥杰喜欢她。本来这做得实在不情愿,但真实的相处让浩深深体味到溥杰的魅力,她也欲罢不能了,便开始真心实意地想让他喜欢了。但浩也是很担心的,她怕万一有一天关东军真的安排给她什么任务,那她就要在天皇和爱人中做痛苦的选择了。于是在一起的时光成了两个人最大的欢愉和隐伤。 ◆幽壑难抑灵芝香◆ 溥杰和嵯峨浩的感情突飞猛进,决定于1937年4月3日在日本东京军人会馆正式完婚。此前,吉冈向溥杰宣布了一些关于婚姻的“不平等条款”:1.婚事全部支出由满洲国宫内府补贴;2.婚事不允许旁人插手,完全由日本关东军来筹办;3.参加这次婚礼的人数要限定在500人之内,参加的人选也要事先圈定。并且溥杰的朋友算上老师也不准超过7个人。这些让溥杰气愤不已,但他敢怒不敢言。 婚礼在4月3日下午3点准时举行,由本庄大将夫妇主持。伪满洲国派宫内府大臣熙洽作为特使参加婚礼。日本皇族竹田宫恒德王和王妃也出席了婚礼。内阁总理、日本宫内省的松平宫相、贵族院议长、众议院议长也都来参加了。溥杰和浩的婚礼在当时是一件轰动的大事,因为人数的限制,溥杰的亲友只有有限的几个人,浩的朋友也只限5名,师长只限7名。看到这么多政治性的脸孔这么少亲友的面孔,这场婚礼的气氛立刻发生了变化,好像所有的这些热烈隆重都是为了政客们的胜利而庆功,不是为新人的结合而欢庆。日本政府还将婚礼的全部过程拍成了电影胶片,当即航空邮寄到伪满洲国“新京”,送呈溥仪“御览”。整个婚礼的过程中新人的脸上始终散发出火花般的笑容,因为无论如何他们都会为能与自己相宜的对象结合而兴奋不已,还管他什么日本、满洲国、政治、皇位呢?再深的幽壑也不能阻止灵芝的香气。 ◆风雨曳灵芝◆ “好了,你不就是被那个日本女人勾了魂吗?把我的皇帝给废了,你做!让你们那个不满不和的小杂种继承皇位,然后都交给日本人!”听着溥仪这样歇斯底里,溥杰什么话都没敢说。 其实溥杰娶日本女人,溥仪迫于情势也答应的,但浩怀了孕回来他就受不了啦。因为一则溥仪本身憎恨日本人,他以为浩是像川岛芳子一样的日本特务。二则按照《帝位继承法》如果浩真的生下男孩的话,他就被迫退位,这不单是关系到个人利益的事,还是关系到伪满洲国基业的事。 

作为日本朝日电视台的45周年台庆大戏，本剧根据溥杰和嵯峨浩的自传改编，剧中更有采用了当时记录片的片段，并请到溥杰的女儿作顾问。总投入高达10亿日元，筹备了整整三年，《流转的王妃 最后的皇弟》无论是明星阵容、服装、剧本，还是外景地--北京紫禁城，尤其是故事所发生的特殊时代背景，都具有相当高的话题性。而该剧主角起用了竹野内丰，常盘贵子两位大牌明星，连担任配角的反町隆史，江角真纪子，天海佑希等也无不是台面上响当当的人物，同时段田安则，竹中直人等实力派老将的加盟也为该戏增色不少。当然作为一部由日本制作拍摄的以中国人为主体的电视剧，国恨家仇，民族情节，站在不同的立场也会有不同的解读，其中看得出自醒，反思，也不可避免的存在着偏差，如果将注意力集中投放到剧中所涉历史事件上，难免会疙疙瘩瘩，退一步来想，只能算作是日本人眼中的满清爱情童话。