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大街上的空箱子犹如一个画框，将沃尔特描绘成一个独立的形象。现代乞丐的含义已经与 过去有所不同。很多人是自愿的。19世纪浪漫主义思想所提倡的人道精神，在美国这种发 达国家已快成为多余。应该承认，他的吃相里有种满不在乎的劲头，因为他饥饿的面孔不 是来自肚子，而是来自情绪。他们自视为最后的自由人。
2005年10月06日 16点10分
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无论意识形态怎么变，人类始终需要来自宗教的安慰，下士约瑟，罗德里格斯在神甫和死 亡面前已放弃了自己的一切政治倾向，他虔诚的脸上只有对主的终极祈祷和对人间冲突的 蔑视。……我能看见后面站着几个“胡子兵”他们正在等着结束仪式，好可以继续做自己 的事，去枪毙这个人。
2005年10月06日 16点10分
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埋葬了小熊，母熊仍不甘心，她用嘴将孩子温柔的拖出雪堆。…………第四天，这头幼 熊几乎完全被雪盖住了，它死去了，它终于不用再受折磨了，这未尝不是一种解脱？但是 母熊仍在努力着，试图再次推醒自己的孩子，她仍在苦苦等候，她实在难以接受这个现实 .......
2005年10月06日 16点10分
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1963年，一位越南佛教徒为抗议美国支持的南越总统吴廷艳的统治政策而在西贡街道上自 焚。摄影师让燃烧的火焰在最激烈的时候定格，将佛教徒的殉教精神和纯空境界提升成一 种惊心动魄的场面
2005年10月06日 16点10分
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饥饿的埃塞俄比亚 这应该是一张“被禁忌的脸”，因为依据伊斯兰教的传统，她的脸必须永远藏在面纱的后 面，这也是一张书写动乱和苦难的脸，因为这张面孔的主人---12岁的沙尔巴特．古拉当时 正生活在条件极其艰苦的巴勒斯坦难民营中。她不再仅仅属于一位特定的少女，或某个特 殊的新闻事件，这张面孔很快变成了某种复杂的象征和挑战：它似乎足以承载这个世界所 有的不公，它逼催着人类残存的良知和人道主义情怀，它甚至拷问存在本身。
2005年10月06日 16点10分
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方圆几公里的地方充满了尸体腐烂后的令人作呕的臭味，营地工作人员将搜集到的尸体放 入万人坑中。他们不得不把边上尸体用力向坑中推，以最大限度地利用空间，“我看到了 地狱般的景象：在一片相当于几个足球场大的地方，到处是一具挨一具被老鼠啃的残缺的 尸体”“大部分尸体都骨瘦如柴，证明在死前都受过长时间的饥饿。”在巨大的万人坑中 埋葬这些腐烂的尸体，用不着考虑这些死者中多少人是杰出的或者是平庸的。在这里，人性的尊严，及人存在的意义摇摇欲坠
2005年10月06日 16点10分
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一个以色列士兵在哭泣，他的同伴安慰他，一个巴乐斯坦人在向远处走去，一群士兵警惕 看着他的背影。一个小女孩从灰色的画面中穿过，没有人注意到她漂亮的面孔和天使般的 白裙。
2005年10月06日 16点10分
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上天给了我们一样的生命，却让他们承受了那么多的苦难，让我们面对这些痛彻心扉...... 所以..珍惜现在的一切想想还有那么多埃塞俄比亚的灾民们其实你很幸福...
2005年10月07日 13点10分
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