四十岁后，不滞于物，【草木竹石均可为剑】。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。
此处的“剑”，明显是“武器”的意思，而不仅指刀剑而已。“草木竹石均可为剑”，意思是：任何物品都可以替代真剑，成为克敌制胜的“武器”。严格来说，这已经超出了剑法的范畴，标志着独孤求败的武学已经不局限于剑法。
“无剑胜有剑”更进一步，意思是不用武器胜过使用武器，完全靠空手克敌制胜。
一些人文学素养堪忧，把原文理解成独孤求败像孙悟空一样，对着“草木竹石”吹口气，“草木竹石”就变成了一把剑。“无剑胜有剑”就是凭空变出一把剑。
参考令狐冲，独孤九剑是什么阶段的武功，其实显而易见：离了剑就是死。再看六脉神剑，完完全全符合无剑胜有剑的描述，直接跳过了有剑阶段，凭借强大内力空手出剑。跟独孤九剑根本不是一个层次的武功。独孤求败所谓四阶段，无非就是一个内力逐渐增长、对武器依赖程度越来越低的过程罢了。类似的，杨过也是走了这条路。海潮练剑，练的不是剑，是内力。

楼主客观啊

基本认同。无剑胜有剑应该就是靠着强大内力外放就可以正面刚赢重剑和木剑

那无剑到底是啥？气剑？

我觉得无剑胜有剑是一种武学境界，而不是武功层次

六脉神剑是气剑，以气凝剑。无剑说白了就是不劳而获，只有心灵控制才符合无剑的说法。这就像催眠大师对持刀歹徒，手中无刀但能通过语言或动作或眼神催眠歹徒。

石破天的境界應該就是無劍的代表

——【你这理解能力我也是服气。草木竹石皆可为剑，是内力和剑法修为到了极高深境界，随便一件物事都能当作长剑使用，这句话就是【万物皆可为剑】的意思。草木竹石皆可为剑是【指代万物】，不是只能这四类。。。要按照你的理解能力，摘叶飞花伤人，必须用树叶和花瓣，用了薄纸伤人就不算。。。这思维还能僵化一些吗？——【请问独孤求败要怎么用任何物体使出独孤九剑？】--很难理解吗？？令狐冲告诉我们，烛台、刀鞘、扫帚都能施展九剑；风清扬告诉我们，水平更进一步，肉掌，手指也能当作长剑使用，施展高深剑法。】
我1楼难道没说【草木竹石】【指代万物】？
还用你教我
？你到底看没看我的楼，就来反驳这反驳那？
——【【剑】就是剑，在没明确证据的前提下，不能将剑的含义给夸大为武器。我就纳闷，树枝和小草施展剑法无法理解吗？还是手指施展剑法无法理解？多年前港台有一部电视剧叫中原镖局，里面布条和纸条也能当作长剑使用】】
一边说【草木竹石】可以【指代万物】，一边说【剑就是剑】【剑不可以指代诸般武器】，这双标也是6。
明明是你思维僵化，把独孤求败的武学框死在剑法领域，弄出用小石头也能使出独孤九剑的笑话，我几时说过草木竹石＝草、木、竹、石了？

【【剑】就是剑，在没明确证据的前提下，不能将剑的含义给夸大为武器。】
不妨先假定你这句话是对的，剑就是剑，不能扩大为所以武器。那么好，【无剑】即是不用剑的意思，不一定不用武器。他可以用枪，可以用戟，可以用斧钺刀叉。【无剑胜有剑】说明独孤无论使用哪一种兵器，抑或是空手，都比用剑强。结论仍是独孤求败后期【一法通，万法通，由精通剑法进而精通任何武器】。

木剑境原文是[不滞于物]，就是说用什么都一样，没有任何差别。
这个不是单单提升内力就能达到的。参考杨过，十六年后他内力几乎翻了一翻，但是和金轮打架的时候还想着用玄铁重剑，很明显还滞于物，不是真正的木剑境。
至于木剑境到底怎样才能到达，书里只有杨过的推测，没有旁白加以说明，没人知道。
无剑胜有剑就更别说了，谁知道是个多么牛逼的境界啊，除了独孤求败，金书还没明确指出有谁达到过，用杨过的话说就是，前辈神技，令人难以想象！