国恨家仇，说与你听
国分九郡，都城暂启。
你来，我在鹿江上等你。
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我要讲的，是一个关于欺骗与被欺骗，利用与被利用，掠夺与被掠夺的故事，是爱，是恨。
——摆渡人•程述

与江书的背景定在刚吞并齐国六郡的燕国上，燕由原三郡之地扩大为九郡之国。一条鹿江贯穿全国，鹿江上的摆渡人暨引魂使者——程述在渡灵往生时，听他们所讲述的故事，记成了这部与江书。翻开它，一篇篇个人故事串联成一个个完整而庞大的郡城故事，并成一个燕国。
与江书九卷分述九郡（即群走九期剧情）
九卷分别为：
烟霞笔录
麓山残书
成章遗卷
兰陵旧梦
云中古韵
柴桑故谈
琅琊风骨
南阳昔景
临川往事
各郡特色各异，第一卷（期）烟霞笔录要讲的，是发生在六朝古都 民盛商繁的烟霞郡内的故事。

剧情一：毕罗袈裟
一件传世的宝衣，随毕罗寺方丈圆寂而葬入关山天枢。元鼎十六年，天象有异，天命师推算，毕罗袈裟应出。央陛下接袈裟进宫。不料袈裟失窃，自此牵扯出一系列往事。守墓人世代守墓的原因，关山寺小和尚的身世，和尚师父的过去，摆渡人窥见的魂灵，以及，天命师和皇帝宠妃的牵扯。

2.天命师 司镜
世人皆晓我知天命，算得出这天道报应，可我唯一算不出的，就是自己的结局。
故国檀渊，方寸之地，百姓安居，依山傍水，桑田百顷。改朝换代再多许，一表忠心，檀渊不足以为挟，安稳多少年？燕国灭齐，野心之大竟也容不得檀渊？檀渊国灭，我亦心死。春日里灼灼桃花漫山的檀渊啊，篝火燃起便纵歌求亲的檀渊啊，夜里千人围湖垂钓的檀渊啊，再也不复往昔。
而今天命师司镜，协同裕妃楚络——檀渊遗民殷离，谋了大燕的江山，我要他伏雍打下的这恢宏天下，到最后，也要留给檀渊的子孙后代。
——《与江书•烟霞笔录•司镜小传序》
司镜是檀渊人，一个被燕国灭齐时顺手拿下的小国。伏雍并没有觉得这片土地能给他带来什么东西，只是单纯地喜欢这种征服感。这也是让司镜最恨的一点，若无其事地就毁掉别人最珍视的故土的伏雍，就是他要报复的对象。
年轻气盛的司镜，本就作为檀渊祭司的候选人，精通术数，能演测天意，同未婚妻殷离去瀛洲送请帖而幸免于难。那么美好的人间乐土，落得个女子充妓男子服役的惨状，他心痛，不肯善罢甘休。
他要进宫，要复仇，他把这条入宫的路选在了公主府。最骄傲的檀渊祭司，成为了公主的秘密面首，这是一场为了能进宫的交易。在司镜看来，只要能复仇，必要的牺牲在所难免，所以他不允许任何人破坏他的计划，多少年才换来的皇帝信任，青梅竹马的殷离入宫承宠，生下的三皇子也终于长大。挑拨伏雍和太子的关系，一切的一切都蓄势待发，只待袈裟一出，诬陷太子借机谋逆，废嫡立三，谁料袈裟失窃，只得改变计划上表太子失德故而袈裟不能请入宫中。总之，司镜要的，就是伏雍最珍视的天下。要他到死时才明白最信任的人才是背叛他最深的人，宠爱的女人和他同床异梦，日日夜夜盼他早归西，要他痛苦，要他不得善终。

3.裕妃 楚络（殷离）
我叫殷离，化名楚络。我心容不得江山王座，容不得燕国山河，只能容下一个司镜，檀渊大祭司的儿子，最有可能继任祭司的，最优秀的男儿司镜。
我恨伏雍，和司镜的恨不同，我恨他，只因为他一手摧毁了我的幸福。嫁给司镜，只差一月，一月啊。我本以为我会是檀渊最美的新娘，檀渊所有少女为我一人一针绣下的喜服还没来得及穿上，突遭国灭心死。一颗心自云端堕入谷底，斯人不复。阿爹阿娘被屠戮，国人之血染了桃花谷。抱着司镜哭到肝肠寸断，在他怀里，我听到他说复仇。颠沛到烟霞，我亲眼看他进了公主府，他说的苦衷，他说的不得已，我一一认了，却无法不去伤怀。
我以为这就是我最不幸之事，可是呢？司镜要我进宫，他不再是那个温柔的司镜，他的眼神因提起伏雍而变得阴鸷，看着我目光冷若冰霜，他求我，求我为了他，为了阿爹阿娘，为了檀渊。别无选择，殷离自此再不是殷离，那个最幸福的阿离死在了檀渊的血光里，余下的只有楚络，含着满腔的恨和怨，再无生气。

4.太子 伏雎
太子伏雎，是皇后的长子。他最厌弃的人，就是司镜。
妖言惑众，蛊惑君心。多少次令信服太子的臣下上奏，得到的结局都是被免被囚被杀。那太子呢？若自己上表，那皇帝之意又如何？可他错了，连大燕的太子都不能撼动司镜。“逆子，天人何辜！”
他不愿眼睁睁看着社稷沉沦，他害怕总有一天，他的父皇会像维护司镜一样维护所谓的天女楚络，维护她的儿子。甚至，废了他这个太子。
他要反抗，但要在顺遂皇帝的心意中给自己留有后路。可这还是免不了与皇帝的关系愈加疏远，他的政见难以实施，只能执行父皇颁布的政令——干脆利落地解决所有问题，却始终缺少仁义。
伏雎发誓要做一个不一样的帝君，比伏雍多一些仁慈。不是软弱，而是心善。

5.三皇子 伏昭
天女之子 时年十二 本为双胎不祥 楚络舍一子而余一子。
但伏昭并没有因为留下的是他而值得庆幸。这是个秘密，他也是偶然得知。这个两面三刀的女人会在皇帝面前对他百般宠爱，却在只有母子二人时对他弃若敝履。他不幸福，他活的有些扭曲。

2.陆卿
光复陆家，是他的责任。哪怕是不择手段费尽心机。他曾号温玉公子，他和伏玉说“怀中缺你，天将邀我来温玉”
如果说一开始全然都是利用，到后来则是烂俗的剧情，他动了真心。公主烂漫伶俐，一颗心付给他，粉面含羞小鹿乱撞的少女模样他看在眼里。美丽娇俏，谁不动心？
但造化弄人，伏玉不听他的解释，他也无从解释。从前的真心话也都被她视作谎言，让他心痛的是，她以最决绝的方式去报复他。在他看来，她只是在折磨自己，他不忍，多少次酩酊大醉，和她的谈话也都不欢而散。明明心中都有对方，却不肯输于言语。
她在他的书房里纵情声色。
“伏玉，我不配叫温玉”

3.说书人 陈书
一品酒楼新来的说书人，不请自来，一张嘴说遍天南海北，酒楼生意愈发好了起来。似乎天上地下没有他不知道的事，年龄不大，给他增上了一层神秘色彩。
公主的请帖一下，陈书入府，有人扼腕叹息，有人则是一副早看透的样子对他嗤之以鼻。但鲜有人知，陈书与公主之间一清二白，公主只是听他讲些关外的风闻，再无其他。
公主相中的，只是他眉眼中，和陆卿的那一点神似。陈书是否倾慕公主，也只有他自己知晓
而这边，摆渡人程述的一魂转世入凡尘历情劫，化名陈书。他卷入这场风月事，其实来去，不过又是在人世帮别人渡了情劫。

分线③黄叶回春
1.关山寺主持
前朝征兵无道，官兵强征女子为军妓，幼童入伍。逼不得已众人揭竿，失手错杀行伍官的猎户卢志，杀人后逃跑上山皈依佛门。元鼎六年在寺门前收养了一个弃婴，取名十四。只有他有可能知道袈裟葬入关山天枢后所在的位置。
2.小和尚 十四
十四其名，取自毕罗二字。开国将军黄业的遗子，家臣拼死护送至已然没落的关山寺。

分线④袈裟失窃
1.关山天枢守墓人 江野
有一身的本事，武艺高强，世代守墓，心虑至纯。对情事懵懂，不知爱恨。袈裟失窃后执着于寻回，不坏守墓人的名声。偶然结识绣娘阿辞，古灵精怪的少女。坠入情网，一发不可收拾。
2.绣娘阿辞 活泼俏皮 后来凭借自己的技艺和老和尚的记忆仿造了一件袈裟

推cp 明朗cp
捕快x仵作 仵作x捕快
至今是个谜
［明］热情满满的第一捕头明丞
对查案充满热情，但总喜欢和搭档周朗插科打诨，又对下面的捕快故意正经，但其实是个很好很仁义的头头
［朗］高冷严谨的第一仵作周朗
高冷很官方的一个人，谈事情就是谈事情，但是对待明丞会自带毒舌属性。有洁癖，有洁癖，有洁癖。

［剧情一梳理］
天命师成功挑拨了皇帝和太子的关系，其实也不用怎么挑拨，毕竟他的存在就造成了父子二人不可调和的矛盾。借机天象有异，央皇帝命太子去请天枢宝衣——毕罗袈裟。一切已准备就绪，皇帝对他足够信任，也有妥当的办法在天枢附近逼反太子，就算太子不反，也要造成太子借机要反的假象。
不料袈裟失窃，天命师只好改变主意佯称太子失德，正好臣下有人借机提出废太子，因为之前就有种种的皇帝与太子的。矛盾。但是皇帝觉得不妥，好多事突然都冲太子，不免怀疑。也怪司镜越到事情快要成功反而沉不住气。皇帝就下令查案最厉害的明丞去查。
但是太子也有偷偷查，结果没想到查到了十四其实是黄业的儿子这件事。这一点应该就是老和尚故意透露的，他说能帮太子重制宝衣，渡过此劫，但是条件就是要太子登基后为黄业翻案。根据太子的性格，其实老和尚不提他也会的，但老和尚不宜太多牵扯入其中，就需要以这样的交易来显得没有感情上的偏颇。
其实那件所谓的传世宝衣早被前任住持方丈烧掉，因为太多的人觊觎它而心生邪念，所以明丞根本查不出来。最后就是阿辞和方丈合作重制宝衣，假装布局被明丞找到，最后太子送袈裟回宫。

end.