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fennu37
楼主
《大长今》在中国公映后,有些网友竟上纲上宪升级到了爱国主义精神,我没有完整看完它这里我不想多做评论,这里引用一则故事,给大家一个思考!前香港特首董建华夫妇在参观敦煌时,董夫人有感“中国古代有这么多贵重的文物、艺术品、佛像等,可惜很多被外国人偷走,放在外国的博物馆内”,对此感到很伤感。董先生安慰董
太太
说,“不应该如此看,如果是中国的文物,永远都是中国的文物,这是无人能够改变的”。故事说完了,我想问大家如果中国影视剧中有某个角色说李斯特(匈牙利音乐家)是中国人(至少他姓李),那么大家认为匈牙利人或是我们自己看了是会说编剧别有用心还是编剧只是为了说明剧中角色是无知的而已?即便有无知的人看了《大长今》后认为孔子西施是韩国人或什么针灸是韩国人发明的,但这又有什么意义呢,我们应该申请产权保护吗?当然如果这些已经涉及到利益问题是可以考虑的,但它们属于这个范畴吗?还是董先生所说的“中国的永远都是中国的,这是无人能够改变的”,如果真有这么个无知韩国人那么最终的某一天事实只会让人无地自容,而这对于我们又有什么坏处呢?
2005年10月04日 18点10分
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太太
说,“不应该如此看,如果是中国的文物,永远都是中国的文物,这是无人能够改变的”。故事说完了,我想问大家如果中国影视剧中有某个角色说李斯特(匈牙利音乐家)是中国人(至少他姓李),那么大家认为匈牙利人或是我们自己看了是会说编剧别有用心还是编剧只是为了说明剧中角色是无知的而已?即便有无知的人看了《大长今》后认为孔子西施是韩国人或什么针灸是韩国人发明的,但这又有什么意义呢,我们应该申请产权保护吗?当然如果这些已经涉及到利益问题是可以考虑的,但它们属于这个范畴吗?还是董先生所说的“中国的永远都是中国的,这是无人能够改变的”,如果真有这么个无知韩国人那么最终的某一天事实只会让人无地自容,而这对于我们又有什么坏处呢?