【转贴】中国古代十大美男
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●第十位——弥子瑕   弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉为母之故犯刖罪。”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:“忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而弛,得罪于君,君曰:“尝轿驾吾车,又尝食以余桃者。” 评价:注意保养容颜,乎加强学习。伴君如伴虎,只凭少年美色,略显修养足,但卫灵公如此娇纵余桃君,看来其俊美程度足以胜过美女貂禅。   魅力指数:6.5 ●第九位——曹肇      曹肇有殊色,魏明帝宠之,寝止恒同。尝与帝戏赌衣物,有获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠类如此。 评价:呜呼此君帝王面前已经肆无忌惮,为所欲为。其娇纵程度比起弥子瑕有过之而无及,堪称绝代美少年,纵杨玉环与其争宠,恐怕也要落风。   魅力指数:7 ●第八位——张幼文      张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如女,弱胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也。千仞与之交甚密,出入比目。及院试案,二人连名,人咸异之。既娶,欢无倦。而妇人之端者,见幼文,无狂惑失志,百计求合。幼文竟以犯血症。千仞日侍汤药,衣解带。疾革,目视千仞,能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年未二十也。千仞哀毁,过于伉俪。   评价:此君与述诸君同,出身乡里,百姓,名副其实大众情人,跟前面所说帝王专宠有本质区别。这样少年能够占据史书一角,足可见其俊美可以惊动全国。其弱胜衣状,看比起那病施还要略胜一筹。   魅力指数:7.5 ●第七位——秦宫      秦宫者,汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资,冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得还人,醉睡氍毹满堂月。”   评价:单看李长吉诗句,就已经让人魂绕梦牵。如此俊美少年,常伴大将军身侧,自然骁勇善射,英姿飒,难怪连大将军妻子都深为迷恋,但妒忌,还要争着与其销魂,就算王昭君,也见得有如此魅力。   魅力指数:8   场休息:自古美色出少年,,这才列举出四位,就已经把历史四大美女全都给酷毙建议喜欢女性朋友人要再逞强继续往看,否则羞得无地自容,气得横尸当场,却又能怪谁怪只怪华夏少年俊美夺目,让满天星斗失色,令古今男女动容。闲话少叙,惊动魄,姹紫嫣红,国五千年俊美少年大排行继续前行 ●第六位——龙阳君      魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君涕,王曰:“何为泣”曰:“为臣之所得,鱼也。”王曰:“何谓也”对曰:“臣之所得,鱼也,臣其喜,后得又益大,臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今四海之内,美人亦甚矣。闻臣之得幸于王也,必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也,亦将弃矣。臣安能无涕乎”魏王于布令于四海之内曰:“敢言美人者族”   评价:那龙阳君何人华夏男色之始祖耳。俊美丰姿,谁人知屈居第六名,一定有许FANS鸣平。只龙阳少年攻于计,远胜过弥子瑕和曹肇。只一场假哭太过做作,还显出很自信样子,一处败笔。,这里只有鸡蛋里挑骨头, 榜之人,全都美若天使,要如何继续才   魅力指数:8.5 ●第五位——安陵君   魏阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢,宿昔同衾裳。”   评价:提到龙阳,就能提安陵。安陵君贵族出身,有文化,有修养,而且十分精于世道,很会做人。少年时俊美可,青年后潇洒诱人,学识渊博,性格沉稳,放眼 
2005年10月04日 16点10分 1
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哈哈,好玩.还有魅力指数
2005年10月04日 17点10分 3
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不知道以前人的审美关和我们一样不一样啊
2005年10月07日 02点10分 4
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周瑜好象没说啊
2005年12月09日 12点12分 5
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怎么以美貌著称的潘安, 宋玉都没份??? 老实说, 以上所介绍的人物, 我都没听说过....
2005年12月24日 01点12分 6
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宋玉是词人吗?
2006年01月10日 15点01分 7
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宋玉是屈原以后著名的楚辞作家。关于宋玉的生平,《韩诗外传》、《新序》等书有一些零星的记载,但都太简单,且彼此互相抵牾,未必是可靠的材料。唯一可靠的,现在看来还只有司马迁在《屈原列传》末尾所说的几句话:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”参照宋玉的作品,宋玉是一个屈原的后辈,他向屈原学习,从事楚辞创作。而出身低微,出仕后并不得意:这大体上是可以肯定的。宋玉的作品据《汉书·艺文志》记载有赋十六篇,其篇目已不可考。然《楚辞章句》有《招魂》和《九辩》,《文选》有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》,《古文苑》有《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》。《招魂》非宋玉所作,已详前节。其馀十二篇,除《九辩》外,都是后人所依托,决不可信。《古文苑》中六篇,前人指??作,已成定论。《文选》中五篇由于它们的艺术成就较高,且对后世文学有不小影响,如“巫山云雨”、“曲高和寡”等,成?古典诗词中常用的成语。因此,尽管前人作了不少的辨?工作,提出了许多可疑的理由,但也还有人相信是真的。我们认?《文选》中所谓宋玉赋的体制、风格和语言都与楚辞迥异,倒和汉赋相近,这从辞赋的发展过程来看,在宋玉的时代是很难出现的。而且这五篇赋都作第三者?述口气,又直称“楚王”、“楚襄王”,明?后人假托之词,不是宋玉自作。综上所述,宋玉作品流传下来的只有《九辩》一篇,但这并不影响他在文学史上应有的地位。
2006年01月12日 12点01分 8
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龙阳君到底是不是同性恋
2006年03月05日 11点03分 9
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