反儒的人都很多,大多停留在憤慨上
儒吧
全部回复
仅看楼主
level 7
leontau 楼主
略翻些帖子,發現反感儒家的人很多,不過很少有提出實際的質疑,大多是道聽途說,有些評論讓人甚至哭笑不得。
儒家的一個重要觀點就是學,學得越多,思考越多,眼界自然開闊。知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,不能不懂裝懂,更不能因人廢言。凡事需要仔細推敲,不懂的寧可存疑,也不要下結論。
如果反儒真能而比較中肯、言之有物的觀點,倒值得讚賞。能有這樣的觀點,拿來探討切磋,或許真如所說,是儒之弊端,或者是理解有誤,經過交流解釋,對大家都能有所幫助。
基督教說,神創造世界。就這樣的話,如果放到國內來批判,恐怕問題會多得多,然而在歐美,大多人卻是信基督的,其中包括很多科學家。信基督要知如何是體如何是用,對錯、是非也要看是以什麼為標準,及其造成的後果及影響。
發現問題也是學問,要真,要直,要用心。不能別人說什麼就是什麼,要自己去思考和求證。
2016年07月05日 14点07分 1
level 7
leontau 楼主
儒是一種精神,不能當作是教條。儒者要順應潮流,務實求真,而不應該固步自封,自以為是。那些拘泥成法、尋章摘句而不知變通的人是腐儒,這樣的人往往借儒家的經典來批評別人,不過這卻不是真儒。
2016年07月08日 01点07分 2
level 7
leontau 楼主
有人會說,既然不好的都不是真儒,只有好的才是真儒,這像是在給儒家開脫。我認為,這要花時間去理想儒家是怎麼提倡和主張的。孔孟等認同的仁者很少,而且似乎常人難以做到,不過實際則不然,其主要提出的是一種方向和範圍,越靠近,則越好,因為並不是每個人都能做到,但都是從小處著手,人人有力處。
2016年07月08日 01点07分 4
level 7
leontau 楼主
很多人在评价别人时,容易挑一二处毛病,而不是全面的去评价。道理很简单,每个人或每一种思想,都有局限,作为学习者,就应该仔细甄别,如果因为一句话不对,就否定一个人或一种思想,这是很不负责任的。而实现上,如果能发现一门思想里存在的问题,这也是一种能力和学问的体现,这显然需要花时间,而且尤其需要与喜欢这种思想的人交流,看看是不是自己的理解有偏差,抑或真是思想体系本身的局限。
2016年07月08日 09点07分 5
level 7
leontau 楼主
還有一些人,自稱是儒者,時時處處覺得自己高人一等,動則引經據典,不注意談話對象和方式,甚至對別人的評論嗤之以鼻,這也招致很多人的反感。如果一門思想裏有著有益的道理,那麽通過解釋,無論對方有沒有看到類似的書,也應該能夠明白一二。其實有些道理很簡單,比如說義,就是要做正確的事情,不正確的事不去做,也要反對別人去做。本論壇裏有個帖子在批評儒家,說現在商業社會,不需要誠信、正義等,這樣的論據就簡直不值一駁。正因為不講正義,現在很多商家就在用死豬肉、用地溝油、用假牛肉等,為了賺錢不折手段,這樣錢雖然有了,但是卻傷天害理。今天大家越來越缺少正義的精神,只以錢為人生目標。卻很少有人知道,孔子在賺錢這個問題上,簡直是苦口婆心,勸大家不要見義忘義、見錢眼開。不正是切中中國今日之弊病了嗎?這僅是一例。有用的地方還多得是,待有心人去發現。
2016年07月10日 10点07分 6
level 7
leontau 楼主
孔讲仁,孟子讲仁政。何谓仁,仁就是人,就是爱,通俗的讲,就是要以民为本,要爱人爱民。在以前,君主可以很任性,这也可能是没有受到当君主应该有的教育,而有了仁政爱民的思想后,后世的君主就算是喊口号,也要这么喊,君主的脑子里就已经被仁政能洗过了,至于确实有些暴君,这是无可避免的,(如果大家要怪为什么孔孟没有整出民主自由的思想那大家去怪好了),有人终于提出了这样的想法,并且影响到了统治阶级,这就是难得的进步。如果大家生在当时,敢这样提吗?在一帮肉食者面前说君轻民贵?(当然,孔子的仁还远不只这层意思。)
2016年07月17日 02点07分 7
level 1
说句现实点的,孔子的话有几人能懂,诸子百家有几个称为圣人的,一群都不能看懂的人,有什么资格讨论孔子的言行举止
2016年07月17日 02点07分 8
是的。其实孔孟的文字也并不是非常难懂。现在的问题是,这些批评孔子的人,很多居然都不去看孔子说什么,就开始骂。有时候哭笑不得,因为他们骂孔子时所表达出来观点,正是孔子也提倡的观点。
2016年07月17日 02点07分
他们看到的只是个人的认知去理解,而孔子那个时代百家争鸣已经把人心和天道放到相同的位置了,真正理解那样的意境才能明白孔子说的是什么
2016年07月17日 02点07分
@灭心斩生 这个形上(哲学)层面,涉及到根上的问题,对于这些误听途言就反对孔孟的人,则不抱希望他们会去研究这些。不过,有兴趣的人则必须要钻研这些,找出其所以然来,也是妙处所在。
2016年07月17日 03点07分
@leontau 外国的哲学最高意境只是达到,意识结构的本源定义,而国内的早已过了无中生有的概念,外国跟国内的根本没有可比性
2016年07月17日 03点07分
level 7
leontau 楼主
本贴只是个人随手发的浅见,打算用通俗一点的话聊聊孔孟与儒家,学问有限,欢迎随意探讨,也欢迎拍砖。[呵呵]
2016年07月17日 02点07分 9
level 1
是以为君子可欺之以方罢了。自己不知儒,却拿截取圣人言论来推翻圣人学说。对此,…
2016年07月18日 14点07分 10
是的,斷章取義,道聽途說的人很多,不懂裝懂,沒有認真去甄別和研究。
2016年07月19日 01点07分
level 7
leontau 楼主
宁愿保留疑问,也不要不懂装懂,要多问几个为什么,自己去发现问题。别人反儒,也跟着反儒;别人反美,也跟着反美,这样的人谁拿他都没办法。一件事情,真相是很复杂的,很多时候大家只见到一个方面,因此要多听听不同意见,也就是所说的,要少说话,多做事,多学习。
2016年07月20日 01点07分 11
level 1
反儒的那些话是真让我哭笑不得
2016年07月30日 02点07分 12
那种不读书反而一本正经(不读儒书),确实让哭笑不得。
2016年08月07日 03点08分
level 9
楼主很客观地看问题,说的有理!
2016年08月01日 07点08分 13
谢谢。这里简单讲了一些儒家的基本常识和主张的观点,要想告诉一些人儒家是这样的,与他们听到的不太一样。实际上儒家也有存在的问题,这些问题就待于有心人在了解儒家之后,结合现代的政治、文化、哲学来作有理有据的分析,及研究如何继承。
2016年08月07日 03点08分
@leontau 儒家前身是巫卜,后去腐存精发展为教化社会,服务政治。然后又被皇权绑架,成为皇家装饰的同时并未抛弃本真。所以,作为后人要正确区别和评价各时期的儒家,更要懂得去腐存精。楼主就是这样的人,理智、客观。
2016年08月10日 05点08分
@历史观察者0 过奖。对各代儒学都要具体来论,不过就算如此,儒家精神确实没有变。儒家务实,积极入世,以民为本,道德教育。问题有一些,的确需要客观分析,去粗取精。
2016年08月10日 14点08分
@leontau 每个中国人都是在儒家的熏陶下成长的。反对也好支持也罢,他们象鱼在水中不知有水一样不知儒学的重要。
2016年08月10日 16点08分
level 1
想问下孔子和子思思想上的区别,还有孔子的儒学和王阳明的心学关系大吗
2016年08月01日 08点08分 14
孔子的思想多见于论语;子思的思想多见于中庸及孟子。孔子提出了天命与仁,但却并未解释其根本,多讲形下,具体而实际。子思从形上而言根本,由根本而及于普遍,是其高明处。直观的讲,孔子更务实,子思更重理,子思之论都是本于孔子,但能发而明之,有人以之为子思学派。
2016年08月07日 04点08分
心学也是根于儒学,传习录讨论的就是如何理解儒家概念,所以心学也只是一个对儒家的注解版本。但是单说孔子与心学关系,只能说孔子提出了儒学的根本观点和框架,其弟子对孔子的思想进行一代代传承,后代的弟子(心学)对前代弟子提出的解释(理学)有争议。在所争议的内容上,可以说,心学与孔子无关。
2016年08月07日 04点08分
最近读六祖传和坛经,越来越觉得心学与禅学其实一也,只是侧重点略有不同,一个本于儒,或更入世;一个本于佛,或更出世。以上个见,仅供探讨。
2016年08月07日 05点08分
1