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突然收到一条信息：我舅舅打小孩我妈妈劝架手扭了。刚看到震惊于这位父亲对孩子的狠劲，大人都能手扭如果是在孩子身上那得多重啊？然而想起这小孩十岁就打着耳钉一副桀骜不驯的样子，又能理解这做父亲的了。只有经历了这个社会才更能理解恨铁不成钢。
当肖老师跟谭老师一再跟我强调农村越来越难考个好大学的时候，我知道他们在真正的思考，在为教育担忧，可同样他们也知道自己改变不了什么，甚至就算自己的学生，他想用自己的思想去影响却也不见得有效果。
肖老师跟谭老师是这个山村的另类，他们不抓成绩，只抓思想，他们不弄题海战术只教学习方法，他们不抓金钱利益，只希望真有天能做到莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞霁,咏而归。他们牢记学高为师，身正为范。一个不现实的老师说实话在这个社会是不受欢迎的，这种不受待见也可想而知了。即使是好老师如果没有伯乐却只能处处受排挤，处处享受着不公正的待遇。
或许有乡村老师炫耀着此时的成绩，可又有几个想过此时外面风风雨雨又有几个想过将来的学生该如何面对呢？父亲打孩子简单粗暴的方式不可取，可是一个月甚至几个月或者一年都难得见上一面的父亲又能想到什么更好的办法呢？山里孩子野大家都知道，可是如若芝兰之室久而不闻其香，如若鲍鱼之肆久而不闻其臭，近朱者赤近墨者黑，这道理都知道。山里除了大山的纯净大山的威严水的灵动其他什么都没剩。一个留守儿童又如何去体会山外面世界的艰难？一个留守儿童又怎样去感受书香世家的芬芳？一个留守儿童又如何能懂得这个世界只能靠自己呢？
现在的教育如果说是教育界无知者无畏恐怕一点都不过分，乡村教育跟城市不一样，因地制宜似乎这个词都明白可谁都不会真正去用。山里的孩子本质质朴，可经历过不管黑猫白猫能抓老鼠的是好猫的时代，饿不死似乎是父辈口中最长挂的词。只要勤劳你总饿不死。或许曾经的梦想就是耕者有其田。改革开放的春风确实让人民富足了，食不果腹的日子很难再有。
可是当你看着农民工在一个个城市转悠，只为找一份工做能养活一个家，一个个小本经营腾挪辗转，甚至不为赚钱但求不亏，一家家小代工厂倒闭，一批批工人失业寻找出路的时候。您真还觉得这个世界有那么容易吗？生于忧患死于安乐谁都懂。可是又有几个人记在心中呢？
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。自古的教条，可是不知道窗外发生什么了，又怎能一心读好圣贤书呢？不知道外面的残酷，又怎能知道此时的世界不是自己看到的那样，生活可能很残酷，生存在这个社会上本身就是一件很残酷的事情。这些教给小孩子似乎是打击他，可是如果没有这些，让他生活在童话故事当中真的是对他好吗？总要长大，当父辈丧失了庇护我们的能力的时候，我们怎么办呢？有谁想过呢？又有几个老师去引导呢？
没人在意山里的孩子应该注重培养的是习惯跟性格，这点似乎很多老师都忽略了，山里面的世界跟外面越隔越远，山里面的教育跟外面越隔越远。又有几个山里的老师知道这个社会真正需要什么呢？创新在山里是一个笑话，山里面的孩子似乎就只剩两个极端叛逆反感让一类更野，另一类规矩胆小却最终也只懂书本上这点东西。从学理上说我是个失败者，或许我没资格谈教育。
可看着隔代带孙那种心痛不由自主的出来了，无限制的溺爱，简单粗暴的胖揍，有时候我甚至不敢想象，孩子在这样的环境下会又怎样的心理成长？很多人说教育孩子首先是让他成为一个好人，可什么是好人呢？
这个我想应该没有任何定论，有人说君子是好人，可什么是君子估计也没有评判标准。我曾经说的最多的一句是与其成为伪君子不如真小人。很多人笑过，但是想想真小人重点在真，真实，纯真，遇事认真，用一颗认真的心去对待人和事，我想做人如此应该也不会差到哪里去了。
可又有几个老师会这么教呢？我承认山村里出来的学生或者分数很高，这无可否认。可是又有几个去探究过出来之后心理是否健康呢？多少带着自卑畏惧甚至恐惧走向这个社会呢？多少人又认定自己这辈子只能这样了，而自暴自弃呢？
跳出农门，一个很美好的愿望，可跳出去的有多少呢？没跳出去的有多少呢？用一成不变的思维去训导那么几个跳出去的而损失一大批没跳出去的思维真的合算吗？为了校庆的时候出几个名人这种沽名钓誉真的值得？又有谁想过近年比去年多了多少坐牢的、多了多少吸毒的、多了多少搬砖都没活干了的？
社会在前行，而我们的教育却停留在唯分数定天下的地步，那不是无知者无畏又是什么呢？不要用表面的光鲜来蒙蔽所有的丑恶，社会要进步在教育，教育要进步在老师的思想，学高为师，身正为范。