https://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=3574820333&z=349187415&pn=0&rn=50&lm=0&word=%C4%CF%BB%B3%E8%AA#3574820333

这其中要对应咽下唾液的动作，当然需要先准备好唾液了，比如舔整个牙齿前后上下里外，或者仅仅舔舔舌头下边的那块来刺激如果这样做了还不能产生唾液，原因1是未放松，紧张是难以产生的原因2是饮水不足，饮水足的话，尿色是透明的，越不足颜色越深

这个还有即时消除、平复、对治性冲动的功效吧。。

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对治漏丹的秘诀——“十六锭金”（南师讲） 南师讲漏丹问题时提到这个对治方法。说得不是很详细。特别是讲“一吸便提”，“鼻子一吸，下面就提上去，上面压下来”，这里的“上面”，“下面”具体指什么？欢迎懂得道家和密宗的师兄提出意见。 十六锭金：一吸便提 气气归脐 一提便咽 水火相见 原文如下： “学道家、密宗的，有个“十六锭金”，很重要，你们听一听懂了，好好炼，对身体特别好。方法是站立姿势，随便你马步也好，姿势一摆，“一吸便提”，鼻子一吸，下面就提上去，上面压下来，上下两个气接上，“气气归脐”，归到肚脐；“一提便咽”，上面口水咽下来，“水火相见”，这叫“十六锭金”。当年求这十六个字，那还得了啊！花了多少钱，磕了多少头啊！这有名的“十六锭金”，十两黄金一个字，就是那么珍贵，现在我都随便送给你们了。” ——《答问青壮年参禅者》台湾老古文化出版社，第412页

其中有的说法有复杂的导引，但是还是建议避开，仅仅微微意注于 命门往前肚脐往里 前6后4的位置（大致是中脉与脐轮的交叉处）。。即可。。

养生秘旨·丹阳祖师回阳固本十六锭金诀 丹阳祖师回阳固本十六锭金诀 一升便提，气气归脐，一降便咽，水火相见。 凡修养家，以鼻为天门，以口为地户，地户常闭。天门常开，故此法只以鼻息为候。遇鼻入息曰吸，即便升气，将下部前后着力一提，气气归脐也。遇鼻出息曰降，即便放身自在，徐徐出气，咽津一口，汩然有声，亦以意存送于脐中，乃是一降便咽，水火相见也。盖脐中乃真元所聚之处，真气悉藏于此，原胎息之所也，凡咽纳之际，若有津液，尤为妙也。一升一降，使气相会，心肾相合，水火相见，所以谓炼成离女液，咽尽坎男精也。如此行之，不计度数，不拘时候，要行即行，要止即止，一身之后，脐轮火炽，两肾汤煎，腹中气转，如雷之鸣，小便渐减，久而百病皆除，延年益寿矣。

仔细说，这个16和小便全过程要闭气的做法都属于固精而非化精化精的话还是要j坐或者宝瓶气等方法的。。。

1，饮水足量，放松身心，准备好唾液；不论行住坐卧，起码脊柱的姿势要对2，鼻子吸入同时 收缩前阴的尖端 囊 （）和后阴的肛门，并微微意注命门往前 肚脐往里 前6后4的位置（大致是中脉与脐轮的交叉处）。。即可。3吸到一定程度（当然不是吸到撑了）稍微很自然的停顿一下；转而呼气同时咽下唾液。。同样微微意注 命门往前 肚脐往里 前6后4的位置呼气到将近时（当然不可吐尽）同样建议稍微很自然的停顿一下，这下的停顿建议比呼气的那个停顿时间长点，以后应更加长，如此循环做若干次后（若本来昂起之姿已完全平复就算够了。。。）转为专门的j坐（或站）而进一步把回收的精气化掉？ 看那段文字16本身确能化精，但不能只靠他来化精。。。。-------那个链接里的 十六锭金练法探析 林书立 ，或许对有些人会有参考吧。。：