主要挖掘史书之外，石刻、墓志上那些有爱的生活画面~~~

先上
《金石录》（宋 赵明诚）

第七百四十
唐道藏经序 〔
高宗 、则天撰 ，王悬河行书 。弘道元年十二月 。 〕
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道藏经：道教典籍的总称。
弘道元年十二月。。。。两口子一起为道经作序，应该是为了病入膏肓的小九祈福吧，可惜然并卵....

第七百四十七
唐述圣纪上 〔武后撰 ，中宗正书 。文明元年八月 。 〕
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我一直以为是显显被拉下台之前写的。。。。结果是八月才写的，应该就是小九下葬前后那段时间。那时候显显都被贬到外地去了，还写碑....也是不容易。

第八百二十七
周栖岩寺诗 〔
高宗 、则天撰 ，韩怀信正书 。长安二年 。 〕
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应该是两口子到栖岩寺游玩的时候留下的诗。但看后面的时间...长安二年，也是穿越啊，小九都死了20年了。。。。只能理解为 长安二年才把诗刻上去的么.....当时干嘛去了 不刻下来。。。20年后再补刻上去....记性真好。。。

第八百三十五
周幸闲居寺诗 〔
高宗 、睿宗 、太平公主诗 。八分书 ，无姓名 。
武后诗自草书 。长安四年四月 。 〕
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又是神马闲居寺...真会玩，这次还有旦旦和太平。阿武好傲娇，还要自己亲自写。。。。
时间又是囧，应该跟上面一样，都是后来补刻的吧

明天继续

《
淮南大长公主墓志》中有几段记载颇为有趣
（淮南大长公主 --- 唐高祖李渊第十二女）
在皇帝的除夕家宴上，公主给帝后敬酒唱祝词，祝福“二圣欢娱”~~~~其乐融融的场面。
后来公主还参加了洛城门的宴会。
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看来在宫中确实是称“二圣”的，连小九的姑姑也这么称呼。

看来小九真是尊敬看重这位姑姑啊~~~家里有啥事都叫她来主持。
旦旦行【冠礼】的时候，小九特意派公主去给儿子
梳头穿衣 。
太平公主【婚礼】之前，小九特意跟姑姑写信：我家小女出嫁，特此告诉姑姑一声，而且希望姑姑您能赶过来 担任婚礼上的
碖母，天遥路远的委屈姑姑了，要是您嫌麻烦的话...那就算了吧...（你都下敕书了，人家还敢不来嘛）

【
韦泰真】墓志
宮成，鑾駕幸之，聖懷甚悦。臨軒廣宴，
二聖賦詩。皇帝時爲
相王，并
太平公主奉和，咸述子來之美，以爲得卑宮之制度焉。
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奉天宫落成后，帝后、相王、太平公主一家人在此
宴会赋诗。
根据本纪可知，皇帝是永淳二年（683）正月到达的奉天宫。我一直以为那会儿旦旦和太平都成家立业了，就不用再跟着父母跑了，结果...居然还是跟着爹妈去了东都。。。。再结合6L金石录的记载，看来...这对小儿女确实至始至终都陪伴在老两口身边。
这年的九月份，太平生子而大赦东都，看来是在洛阳生的孩子。

顺便，挖一下《韦泰真墓志》
咸亨初，关中欠收，诏泰真为江南转运。用淮海之粟以实京廪。上元中，担任太子李弘恭陵的复土任务。调露初，上幸太原，国用难给，命泰真收郡县租赋以实之。永淳二年（683年），诏泰真修造奉天宫，利用废宫宇之材，不费国库之资而成。高宗死，诏泰真为将作大匠，营建乾陵，因以成疾。
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原来韦泰真还参与营建【恭陵】和【乾陵】，当然也主持修建了【奉天宫】。一直对小九临死前还要修奉天宫比较怨念，从墓志上看...其实也不是很劳民伤财，主要是废物利用。。。好吧

下面来一条萌的~~~
武周时期，小孙孙们给奶奶表演节目：
则天在明堂大宴群臣，
楚王
李隆基，当时只有六岁，跳了一个《长命◇》。
李成器，十二岁，作《安公子》。
歧王
李隆范，才五岁，当时封为卫王，舞了一曲《兰陵王》，并且兼职行主（节目负责人？），大念开场白白：[卫王入场，咒愿神圣神皇万岁，孙子成行]。
四岁的
代国公主，与
寿昌公主在西凉殿上
对舞。
最后，群臣齐呼万岁。
《代国长公主碑》，睿宗女，母肃明皇后刘氏。

楼主可以看看刘浚墓志。刘仁轨陪葬乾陵，他儿子刘浚也葬在乾陵。其中有一段：
天后召文献夫人曰：年老抱疾，儿女在傍。对曰：妾有男及妇，殊胜于女。太后嘉之。及文献夫人薨，公终礼谒见。高宗曰：常见皇后说太夫人，云卿夫妇俱能至孝，忠臣取于孝子，岂志卿乎。公归自朝，言及于内，誉闻家国，足谓光荣。

还是楼主的贴比较好，比隔壁那个伪李治吧好多了

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