个人崇拜：
首先，在本文开头我来说一个关于现在我们中国式节日的特点：凡是传统的节日都是国家强制的，凡事西方和新生的节日都是民众自发组织形成的（狂欢）。
下午，在微信的朋友圈中和客服甜夏小姐在讨论方老的诗歌与关于端午节的种种。
当然，更早关于端午的讨论还要追诉到前天，一个小盆友，发了一帖，内容真的没什么干货，只是在一味地在强调整所谓的“端午节端安”的正确性，正当性以及“自以为是”地合理性。
落后必然挨打，
落后源于愚眜，
愚眜源自个人崇拜。
而，端午节，就是典型的“个人崇拜”节， 当这个“个人崇拜”节，遇上“三千年未有之变局”（李鸿章言）时，这个节日还有存在的必要么？甚至，国家还特意按排三天来进行“国休”？岂不更可笑？
更者，纪念端午可以，但是现在国人能学习屈原什么呢？是国家将亡时，多个殉葬人么？以“跳河（江）自杀”的方式为昏庸的王朝殉葬，可以说，死一万个屈原都于事无补的。
南宋崖山浮尸十万，明亡时文官们尽相投河自尽。说白了，这有个“P”用，早干嘛去了？
当，国难当头，国家最需要的是良相与猛将，而，绝对不是那个抛妻弃子，手无搏鸡之力，只会用死来明志的的屈原。
也就是说，端午节即使要纪念，也应该是纪念中华民族历史上的那些“战神”级的人物，比如：
李广，卫青，霍去病，冉闵，李靖，郭子仪，岳飞，于谦等等。
这些在后代史书上留下光辉印迹的名字，才是本民族最应该永远纪念的，也是本民族最最需要的杰出人才。
改革，改革，改革，都喊了这么多年了，怎么到了“棕子”节就不又僵掉了呢？
我既不欣赏《平凡的世界》的原创者“路遥”那样的空想主义者，更反对像屈原那样的自杀者，凡事，理性些，现实些才是王道。
小许有法*所托非人 2016.6.10
武悼天王冉闵：一个被骂了千年的民族英雄！
http://www.360doc.com/content/15/0702/15/2369606_482153711.shtml

端阳节

传统节日经过千年的传承，纪念谁不重要，重要的是这个节日已经深入人心不是某些人想改变就可以改变的，
就像【玉海棠】里面的禁羽营，世世代代在守护龙脉。一直活在冷兵器时代

屈原值得崇敬是因为他的忠诚。而这种忠诚与其人是否力可扛鼎无关，也就并不会因为武力不高而不如岳飞。而忠诚的对象要用历史唯物主义的思考方式去评判。在屈原所处的时代是封建君主制，忠诚的对象也就当然是国君，苛求他拥有现代人的所谓公平民主思想根本不可能。

屈原之前是不是就有这个节日啊

放假的借口罢了

端午节是古代人面对疾病自然形成的驱病 驱疫 驱鬼，祈盼健康的仪式活动，历史久远，是中国夏天唯一节日。后期统治阶级宣扬爱国主义和忠孝强加附会上去的，与端午节初衷不符合了。现在老百姓过端午节就是过得喜庆

屈原忠于楚国，国家要的不就是这样的人么？

为什么要改掉端午节？我要过端午，可以合法的又多休一天！

扬长避短

谁说端午是为屈原而设的？建议多看看书再说

难道中秋要是有一个名人上吊跳楼自焚，然后我们就不能过中秋了？

主要是放假

韩国人都抢着要端午节呢。