说实话，我们生活在什么样的世界中，我们看似很清楚。但是真的清楚吗？全世界通用了牛顿定律，全世界通用了电脑，全世界通用了英语。因为这种共鸣，所以我们生活在同一个真实的世界中吗？其实我从不怀疑世界是真实的，因为你一拳重击墙壁你肯定会骨折。但是世界的根本问题，我认为，其实也没很多人想的那么真实。

为什么这样呢，很多人要问，我是这么想的。其实我们的真实世界，是由两部分组成的，一是我们接受的信息，二是我们的概念，二者缺一不可，但是，你千万要清楚，我们的概念并不等于信息，所以与其说世界是真实的，还不如说我们的世界是真实的更稳妥。
一个人如果彻底从一个世界消失了，那么这个世界肯定随之消失，这不是很多人想的人死了地球转的问题，我们的世界我们是很关键的环节，当然很多唯物者会把这个环节当作可忽略环节。
生命怎么来的呢？如果是唯物者简单了，粒子碰撞出生命（化学也好，物理也好），然后一步步进阶到现有生命。
但是问题是，物质运动组合是有极限的，不是概率可以支撑起来的，什么意思呢？
大家都知道，我们处于一个波动的世界，这是我们感知的世界，如此波涛起伏的世界，当然会有组合反映，但是这种自组织的组合反应是有极限的，像唯物主义那种物质一点点进化而来，其实比神话还要神话，只不过他们自以为科学罢了。
那么我倾向于神学了。
可以这么说，也可以不这么说，我只是客观的在思考生命。
生命如果起源于一个拟人化的神，盘古开天女娲造人也好，神造也好，那么这个不平衡的原初怎么做原初，原初是没有起因的，你可能没有起因产生吗？你想想你的身体有多少处不平衡，单从形状说你平衡吗？
所以我想，原初如果不平衡，那么也就不是原初，不平衡它就存在起因。
道家说起源于无，但是无到有也是一种不平衡。
我是这么想的，如果假设宇宙是一种有的无，那么这种矛盾是否解决了呢？
什么叫有的无，也就是说宇宙本身就是有，但本身又没有概念，什么内外大小，你不能考虑，但是你可以思考，如果形象化的把这种无看作可以随机变化的生命，这种问题也就迎刃而解了，因为假设生命变化本身就是非理性的，那么宇宙产生也不存在平衡不平衡的问题了。
也就是感性是宇宙之本，而即是有又是无便是最初的物质，因为他一个没有概念，却好似用理性能描述的东西，虽然用语言不好描述，不过你写一个0感受一下就差不多知道了，因为这个0是不波动的，是理性化的。
所以宇宙起源于理性和感性的综合，物质和意识并无先后之分，同步起源（同时不精确，因为时间是个问题）
也就是宇宙起源于一种东西，又是同时起源于生命和物质，而生命也不是粒子碰大运产生的，我们只不过是宇宙不知道多少代的子孙而已。