楼主简介：
【露骨版】教师一枚， 身高162，体重94斤，长发，长腿，瓜子脸。
【婉约版】清瘦，怀旧，野性不羁，深情浪漫，做事专注，小粘人，小霸道。喜欢看书、写字、旅行、思考、逛街、做饭、打情骂俏。

等

老师晚上好

如果你不懂我的沉默，又怎能带给我快乐……

同29岁，生活过得平淡又平凡，宅女。我想我这辈子也就这样了。

【分享】当下本是佛教用语，可是民间也广泛应用，当下就是现在的这一刻。
“当下”是佛经里面最小的时间单位，1分钟有60秒，1秒钟60个刹那，一刹那有60个当下，1秒钟有3600个当下，把时间切到很小很小的单位，当下就是永恒。
人能活着和感觉到的只有当下。
把握美好的日子,享受每一时刻；扼住倒霉的日子,使它变得美妙。
不要因为失去而抱怨,享受你所拥有的。
没有人生活在过去/也没有人生活在未来,现在-是生命确实占有的惟一形态。
你认为当下之外能够经验过、做过、思想过、或感觉过任何事吗？任何事有可能发生或存在当下之外吗？答案是：过去不曾发生过什么；它发生在当下。
未来不会发生什么；它会发生在当下。
过去，是一个记忆的轨迹，是一个储存在心智里的前任当下。当记起过去时，重新启动了一个记忆的轨迹。而且，你现在就在制造轨迹。未来是一个想像的当下，一个心智的投射。当未来到的时候，它就是当下，当想到未来时，是在当下想的。过去和未来显然没有它们自己的实相，正如同月亮本身不发光，它只能反射太阳的光一样。过去和未来也一样，只是永恒的现在的光、它的力量、和它实相惨淡的反射而已。它们的实相是向当下借贷来的。
安于当下的窍门是：终止时间的幻相。时间和心智狼狈为奸，一体不分。把时间从心智里移除，它就停止了--除非你选择要用它。
与心智认同，就是自陷于时间的泥沼：几乎一意孤行地只活在记忆和期盼里的驱迫力。这创造了你对过去和未来的执迷不悟，对当下这一刻缺乏尊重、认知和容许它存在的意愿。驱迫力的产生，是因为过去给予你一个身份，而未来又以各种形式掌握了救赎和实现的应许，两者都是幻相。
时间既不宝也不贵，因为它是个幻相。真正宝贵的，不是时间，而是时间之外的那一点：当下。专注在时间上--过去和未来--的程度越大，磋跎掉最宝贵的当下的程度就越多。

刚才一个可爱的二年级小女孩站在我旁边看我批作业，我见她眉头紧锁就问她，怎么不开心啊？她叹了口气说，老师，我为你感到忧桑。我被她逗笑了。笑着问她，为什么呢？她撇撇嘴感慨万千地说，唉╯﹏╰好多错别字啊，看的我头都大了……

回复 星空下的安小慢 :楼主小时候也常被
捏
，每次被捏完，都会偷偷地用小手擦擦脸。

哈哈哈，那一定是你太可爱了，才被那么多人捏。捏完给你块糖是不是你就不嫌弃了

睡前分享
【女子便是好】 文/简媜
喜欢女子。年少时怀惴着清波涤荡般的遐想，觉得这是一种何等灵慧高雅的动物。举手投足间，漫溢着盈盈的诱惑。她们时而狡黠俏皮，时而温柔可人，时而又冷静沉秀。娇小的身体里蕴藏的是贲张的血脉，关于爱情，关于信念。
可现实中，尚存的爱情和这样的女子还剩多少？
泛滥的爱情仿佛罹患了西北地区的荒漠化病毒，一蹴而就，踏着芜凉的铁蹄凶猛而下，所到之处尽是欺骗，尽是龌龊。
爱情里怎么可以有怀疑、虚弱、伤害、残破、仇恨、罪恶与污秽？如果爱情里有这些，寻觅它的人跟翻垃圾箱的恶鼠又有什么差别？三毛幼时的理想是做个沿街拾荒者，看上去似乎充满了迷幻和情调。可爱情里岂能容得拾荒。
有人问佛祖：夏日炎炎，何能避暑？
佛祖拈花微笑：何不直入烈日之中。
爱情中容不得道路以目，一切都应当是烈日下的曝晒。爱就要让自己听到身体里因为爱而裂帛的声响。如暗夜里盛情而放的焰火棒，绚烂而灵异。
于是，我还是愿意固执地相信爱情的存在，相信那些美好的存在，和相信春暖花开一样的相信。
有一种花叫含香，据说要离了枝头才会香。而我愿做那样一种花，蓄前世未耗的情集于花托之上，等今生的爱带我绽放。由她带我颠踬流离也好，长河落日也罢；任她带着我寻常巷末粗布麻衣，抑或流连阳春白雪阡陌花间。
人生应该是酿一壶美酒，和续情的人曲水流殇。只要我们愿意直面落崖惊风，便可认领天下。
倘若上苍失手，只留了张单人床给你，那就见招拆招，将床搬至窗口，一个人以安静的姿态，微笑地看递嬗的人事，看缤纷的落英，看铺陈在远方的旖旎风景。

如果这一切都是梦，如果这一切都是幻影，如果我只是生活在黑与白之中，如果我有两种人格和四个不同的嘴脸，也许这就是撒旦对我的救赎。地狱之花即将在我灵魂最纯洁之处妖冶的绽放，将我变成一株鲜红色的曼珠沙华。

之行，如果有一天我们湮没在人潮中，碌碌一生，那是因为我们没有努力活的丰盛。

如果可以伸手碰一碰她，多么好。只是碰一碰，圣徒渴望吻一吻圣骨一样，亲近不可触碰之物，碰了就会有火烧无花果树，有烈焰焚城，她还是要碰上一碰。———黄碧云

喜欢看书的老师。

处女座棒棒的