我一直想不明白。做生意不犯法，做爱也不犯法。可是为什么做爱和做生意放一块儿就犯法了？

不是所有的生意都不犯法，不是所有的爱都可以做

只有解放了思想，打破传统的陈旧观念和主观的偏见束缚，改变墨守成规、陈陈相因的闭关自守局面，我们才能开动脑筋，科学研究事物发展的内在规律性，正确把握事物的本质。

我个人认为卖淫嫖娼不至于弄的这么严重吧，说实话如果只是像汽车违章一样罚个100,—200的你看嫖客有几个会跑的。主要还是罚的太重了。麻痹抓个地沟油估计都没有嫖娼罚的多！操

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逻辑是这样，嫖娼合不合法可以作为社会文明的一个小标签。从社会管制角度来看，人有两大基础属性，一是吃，两是性。没吃不能活，没性不快乐。如果两者都满足人就会发展其他乱七八糟的思想。人的思想一旦散开，各种精神追求就会产生。这样人就不好管制。在吃不饱的时期，一个馒头就可以让女知清乖乖听话委身于你。同样，不允许嫖娼你就要用更大成本寻找伴侣来满足性。这产生一个博弈过程。当寻找伴侣的人越多，占优方的价码也越高。特别是现在男女失调比例增大，价码一升再升，没车没房娶啥老婆？所以，人要花大半辈子来追求性这个基础属性，也就不能形成乱七八糟的精神追求。这是落后的社会管制术，只是方便管理。对于文明跟创新没有意义。所以，你完全可以理解为这是社会管制的一个手段。如果要说世俗观念，在古代，还是有青楼的，诗人就是常客。在青楼开放年代，诗人辈出，写诗就是一种精神追求。只是我们这几代人的文化跟思维被断过层，现在的观念让人无法容忍性交易这个概念。其实也是管制术留下的糟粕。

好热啊，你请我吃巧乐滋，老冰棍好不好，你要是没钱的话，让我啪啪啪去下火好不好

“同学，市一医院怎么走。”
“看到后面的高架没？沿着一直走就可以了。”
“可那高架看来没修好，是断的啊！”
“对的，从断的地方掉下去，就会有人送你去市一医院了。”

我来简单说一下我的看法 (دابذاهحمببقيياغ)،ايذ. أبياته أبيهم ما أقفت بقي نهج أفا !ايذاهختقعغق زابه غيبته أقته ما أبيهم تقيب:بطان نزيفا يطع انه تقي غه تقت اطاعن. بذته نبقي ذاهخقثيصاعت بيعخماف ابيان خاصين بيع بقياه بيعخماف ذظءيبب (دابذاهحمببقيياغ)،ايذ. أبياته أبيهم ما أقفت بقي نهج أفا !ايذاهختقعغق زابه غيبته أقته ما أبيهم تقيب:بطان نزيفا يطع انه تقي غه تقت اطاعن. بذته نبقي ذاهخقثيصاعت بيعخماف ابيان خاصين بيع بقياه بيعخماف ذظءيبب دنكن

这就是你嫖娼的理由

开车不犯法，喝酒也不犯法，可是为什么开车和喝酒放一块儿就犯法了？

拿菜刀不犯法，进银行不犯法，这两样放一起就犯法了。

因为没交税

大官包个二奶算嫖娼吧？