比如因为某哲学观点倾向于人生虚幻的理念，所以得出了人生没什么是重要的结论。
（那么，为什么是因为虚幻而不认真对待呢。而不是因为虚幻而放手一搏奋斗呢？）
我们看到很多思想家就像变魔术一样，将两件相干的事物好像很自然的联系到了一起。
以至于脱离了初衷，最后他们创造出了属于他们思想上的、奇怪的非主流价值观。

纠正一下，是一些思想家把两件不相干的事很自然的联系到了一起。
价值观不像哲学真理那么苛刻，真理只有一个，但价值观无需如此。
所以我们常常看到的是很多的思想流派总想用自己的思想去绑架其他人的价值观。
这样就造成了只有一个真理的哲学体系环境苛刻的创造了一个只能容下一种人的价值体系。
何不请佛主，道尊，上帝来讲话呢，法师与使徒的教导令人厌倦。他们只是一个装着自己的容器。

总有一天，人类现有的活动将全部流逝。这很有意思，就像不断更替的装备与技巧。不变的是生命对于极致的追求，但这已经足够了。我们每个人都赤裸来又赤裸去，才发现，我本身无所居亦无所去，它就是虚空中永恒的不灭之王。这更加迫使我跟随时械的轨迹超越自我追求极致，站在时代尽头，发现灵魂秘密的人啊，你就是那要去创造奇迹的人。不是物是人非，而是物逝人非。而我，站在人类思想的边缘，观望灵魂。我不是人，我只是从前的，未来的，现在的神灵。

只能说是多元化。

自然世界可以称之为世界，人类世界亦是世界的一部分。如果是对于自然世界了解了一角就要判定整个世界这样并不合理。古代人即使对于自己世界有自己的一部分独特理解，但是他们对于人与自然依然是所知甚少，古人的境界现代人多少是知道一点的，而现代人的境界古人又能知道多少。如果说，哲学可以用自己对世界所知甚少的知识来绑架全人类的价值观，那么哲学又与末世宗教有何区别。实际上宗教一直以来都是我的学习对象的列表里，但是现在我认为宗教不足以诠释真理，尽管看起来他们努力朝着这个方向发展，然而宗教无法跨越的是宗教本身这座高墙。

各有各的看法