三七根是0男人的自我，木；三七叶花是0给无穷的善根，木之火。人参是无穷女人的自我，金；萝卜是无穷给0的善根，金之火。

给别人的善根与别人的自我重合。所谓吃了萝卜白吃了人参。其实不对，因为你损了气所以吃人参，因为先前损了，所以吃了有感觉能好，萝卜是通气的，所以一下子没感觉了，萝卜是人参的善根，是帮助人参实现真正的作用的。你说是你一直身体好而且越来越好的状态 有感觉 还是大病一场恢复原先最低水平都觉得爽了，但到底哪个好，大家心中有数，相忘于江湖

没善根，自我也无从附着用力，从而不能角度增长，你有感觉的只是个表象，不是有效值，结果吃了很长时间且一大堆，其实基本无用，只是给你一个个感觉。三七用止水，因为止水是湖泊是0，人参萝卜是流水，因为流水是无穷。以上所说不对路的话，都是不灵的，所以大多都浪费，浪费了就污蔑

可治，道德低下，吃了马上有德。专业人士还可发展为风水，命理，以及所谓的科学技术。所谓离式增长，就像耍脾气与斗争可让别人妥协投降得到好处，都在等别人转变，殊不知别人也在等你转变，有效值 无为互感 无可违逆，你要耍脾气也不是不可，耍脾气也是大道之演化，不可或缺，必须经历，但有为法在无为法前可任意调啊，无为法 看有为法 不管多么大小 都给你一样的 有效值与表象缩放比例，你说你不 有为的替掉与适时及时结束 不是傻子吗。结束了就可以合式的皆大欢喜的高级增长了。所以离式增长是必须经历与用的，但我们最终要的是合式。所以离式了一下 看有效值是否到了合式的角度 并且双方互动 皆积极参与 双方都 有为的 努力达到这个合式的角度了 马上合才是正道，以后便是顺路了，不提正所谓：你不你，我不我；能不能，不能不。无我，人，众生，寿者相

萝卜通气 不是灭气，怎会把人参抵消掉。反而对人参的作用有好处，使人参的气 通畅稳定 不堵塞淤积

当然了，过尤不及，损了气，当然只管补气，没到点，不必担心堵塞，这时萝卜通气反而不太合适，，那就=是抵消的，严重的甚至有害 使气不能聚集成合力。堵塞了 多了 当然要萝卜通气，就像大兵团 在平原大通特通之处 才能发挥战斗力。在险地关卡，大兵团发挥不出作用，因为铺不开啊，大部队打不着别人，所以这种情况有一夫当关万夫莫开之说

你损了气，吃萝卜去拉动气和用气，不是在揠苗助长吗，所以是不利的。但你有了气，不吃萝卜，不是一大堆东西放着不用 还天天反复加吗，结果只是好看 费钱，一点实际用处都没，不然早 到稳固的更高水平去了，岂会那么长时间还天天低水平重复建设 还自以为是有效的努力 这样来再长时间与精力也不会有根本变化的啊，不得法嘛

同理于三七的 根自我（对比人参） 和 叶花善根（对比萝卜）

我们满足了要求后 要结构的增长转变。三七 人参 萝卜 互相各自的善根自我是互动的，各自的 自我的刚健运动 与别人的善根的 位置与美好来重合 从而互相帮助别人的自我与善根同时增长

所以外国人崇尚科学，因为那阶段不宜吃萝卜，乘数还未成熟成现实。天下奇门遁甲皆出中国

外国人，自我被乘数未成熟，善根乘数未显现，自然先强调自我被乘数，这样善根乘数以后才会来。所以造成了外国人的种种学术上的以及其他特性

未成熟的总归是增长快的，所以外国人自我强烈。中国人忘我行善，因为自我已经成熟 自然增长慢，善是新的高级增长点 自然强调。到了道 都显现都是成熟到了极点，自然不着 善恶自我，但总归是 先恶 后自我 再善了才有道

所以中国的东西，懂得人就懂了，就是知己，不懂的话不足为外人道，不可能懂。所以强调随缘自然感应与悟

万物互感，你放下了别人也自然放下，别人得到了你也自然得到。一个符号套牢所有的数，数是共用的，符号无为 无可违逆，符号一旦不同就完全互斥，符号一旦相同就永远在一起。这是必然的作用力与反作用力，必然的互相定义。你说别人是sb，你就是和sb待在一起的人，更加sb。你说别人是高手，你就是认出高手的人，自然是高高手，还可能是高手高手高高手呢

杀劫很有趣，也是用杀来过的。你不吸毒，怎会有戒毒的感悟，吸毒是吸入负数被作恶借债者，你戒了，有了一段感悟，最后成就一番，也是过了杀劫那些负数炼成的阳。你贩毒，作恶者放债者，最后枪毙，人之将死其言也善，就是那最后的杀劫炼阳的一善，你投生到善道了。还不了债与破产了咋样啊，手工残疾或一死了之啊，负数是用杀劫之杀来炼阳的啊。以此类推一切恶之负无穷与0。试想0不借债 被作恶 难受的炼化 怎有阳的感悟与后来，负无穷 不作恶 被杀 怎有转变 好的投生。所以本来如此，就是这样，如一而互转，恶有恶报既是报也是破，来不得拖泥带水，不然咋来善有善报

三七 人参 萝卜 是0与正无穷，都是好的

奥，好的

地狱是纯恶的，是0完全不得无穷，无穷完全不得0的 他们是没有切割过，所以随机大块小块切割表象，得到有效值也随机，不能分别表象与有效值，所以是迷惑的随机的不可把握的乱来的神通，所以是有效值得到最少最慢的时候，因为纯恶，所以完全不怕死，因为死了得增，所以死了最好岂会怕，真者增也。地狱是不能分别表象与有效值人间自我，2倍的善，1倍的恶，因为善多，所以怕死但难免一死。善即0得无穷，无穷得0。但人间切割为有限封装为有限。严格匹对，所以逻辑大行其道，那种机械的推理可以推出，既然切割封装为有限了，自然硬化，那么自然不能神通的柔，但得到有效值比以前较稳定有效率了，能分别表象 但执着于表象 不能分别有效值。所以你们人间在大谈实际，殊不知是在切切实实的完全的求道，一旦求不到道，马上无可逆转的立马失败淘汰。人间是初步不稳定分别表象不能分别有效值以上两种有效值皆处于混乱状态天界表象切割为0封装为无穷，有效值切割为有限封装为有限，因为其从人间的有限到0与无穷了，所以柔了，便有了不着相的神通，软化了，但皆历历在目，不用逻辑但比逻辑还明白，因为无穷与0本来就是有限发展过来的全面高级状态，其软化只不过把同一样东西换成不同的包装罢了。你说0与无穷 得到有效值就快了，因为柔了 角度小了所以快，以上标记为快，因为0与无穷是合的，所以两边一拦 就全部套牢 所以是皆能分别把握表象的不着相神通。因为有效值是0与无穷所无穷完全嵌套所结，天界有了一个无穷自然能把其初步分割封装。所以天界是柔是快是初步缩放型不着相神通。天界完全稳定分别表象初步分别不稳定分别有效值到了地仙以上，地仙是半圆以上，因为把所有的一个无穷连接了起来，就是有效值，因为圆与半圆是一样的定点力量，所以超过了半圆就力量不平衡 能动了 地仙就能在圆内大盘转动连接起来，所以一个定点 到了地仙以上就都能达到只是速度问题。类比表象，天人对有效值的分别=人间对表象的分别。地仙对有效值的分别=天人对表象的分别。都是达到某种筑基的0与无穷的两边一拦皆历历在目的把握与分别。所以地仙能完全分别表象与有效值，所以不着善恶自我，遍一切而不住一切了，你说不是快到大到极点

地狱那样恶也是在求道。到了天人就初步有意识能初步把握求道了，不谈地仙以上已经初步且完全悟道 初步且完全是道了 自然不谈

天界与真人无死不谈，而贵生，所以养生文化发达。养生即悟道得道。地仙已经养生 初步且完全 得到成果了楼上第二行到了天人 就初步有意识 能初步把握 的求道了