圣经说,耶稣没有佳形美容,让人羡慕,因为人子来是为了拯救世人,所以至高者的儿子却生在马槽里,一生困苦,死时才33岁,行神迹从不因自己的需要,最后死而复活,以大能显明是上帝的儿子.佛陀自称三十二相,生在王宫,80岁而死,死前受到无数国王的款待,死后被烧成灰.耶稣和佛陀的人生正好倒好相反.

要是用无知可以当作智慧!!还有什么话说不出来呢??信仰的效果在那里呢??

可见上帝的智慧与人的智慧是何等的不同！

佛的智慧是实实在在的，上帝的智慧是虚无缥缈的。

佛是被造物，还自称智慧，可笑！

佛与神都是好的只有人是万恶不赦的

拜偶像的本质是自我崇拜，这就是人的罪。很多人拜佛，其实是自我崇拜，借此敌当上帝的道，拒绝救恩。凡不守本位的就是堕落，堕落有两种：向上堕落，意图成为上帝甚至高过上帝，佛教等就是；向下堕落，在物欲中不能自拨，拜金主义者是。这两类堕落，究其本质，都是自我崇拜，所以会出现拜金主义拜佛的现象。

拜偶像的本质是自我崇拜219.238.170.* 你为什么拜偶像呢??别说自己没有!!你床头的是什么呢??

向上堕落!!好好,绝对是新名词,我算是见识了

你没见识的东西多着呢

我虽然反对教会，但凭良心说，还是基督帅。

圣经上明说，基督是不漂亮的。向上堕落是唐崇荣说的，我只是引用了一下。参见以赛亚书：53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 。 耶 和 华 的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 。 53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 乾 地 。 他 无 佳 形 美 容 ， 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。 53:3 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 ， 多 受 痛 苦 ， 常 经 忧 患 。 他 被 藐 视 ，好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 。 我 们 也 不 尊 重 他 。 53:4 他 诚 然 担 当 我 们 的 忧 患 ， 背 负 我 们 的 痛 苦 。 我 们 却 以 为 他 受 责 罚 ， 被 神 击 打 苦 待 了 。 53:5 那 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 ， 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他 受 的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。 53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人 的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。 53:7 他 被 欺 压 ， 在 受 苦 的 时 候 却 不 开 口 。 （ 或 作 他 受 欺 压 却 自 卑 不 开 口 ） 他 像 羊 羔 被 牵 到 宰 杀 之 地 ， 又 像 羊 在 剪 毛 的 人 手 下 无 声 ， 他 也 是 这 样 不 开 口 。 53:8 因 受 欺 压 和 审 判 他 被 夺 去 。 至 于 他 同 世 的 人 ， 谁 想 他 受 鞭 打 ， 从 活 人 之 地 被 剪 除 ， 是 因 我 百 姓 的 罪 过 呢 。 53:9 他 虽 然 未 行 强 暴 ， 口 中 也 没 有 诡 诈 ， 人 还 使 他 与 恶 人 同 埋 。 谁 知 死 的 时 候 与 财 主 同 葬 。 53:10 耶 和 华 却 定 意 （ 或 作 喜 悦 ） 将 他 压 伤 ， 使 他 受 痛 苦 。 耶 和 华 以 他 为 赎 罪 祭 。 （ 或 作 他 献 本 身 为 赎 罪 祭 ） 他 必 看 见 后 裔 ， 并 且 延 长 年 日 ， 耶 和 华 所 喜 悦 的 事 ， 必 在 他 手 中 亨 通 。 53:11 他 必 看 见 自 己 劳 苦 的 功 效 ， 便 心 满 意 足 。 有 许 多 人 ， 因 认 识 我 的 义 仆 得 称 为 义 。 并 且 他 要 担 当 他 们 的 罪 孽 。 53:12 所 以 我 要 使 他 与 位 大 的 同 分 ， 与 强 盛 的 均 分 掳 物 。 因 为 他 将 命 倾 倒 ， 以 致 于 死 。 他 也 被 列 在 罪 犯 之 中 。 他 却 担 当 多 人 的 罪 ， 又 为 罪 犯 代 求 。

天主与佛都是至善,圆满的.我们要体会真道的方便,不要在文字里纷争,更不应该凭私意论断.有的佛教徒常说我们信天主基督的,是佛教里的天道.人天善乘,其实不然,要体会究竟者的慈悲方便,应名假立,方便说法.不要执着表面象征而妄生分别.基督说;经字叫人死,经意叫人活.所以执着文字表象实在是不应该的.在佛教里也有相似敬崇天主为万有之上的道理,比如禅宗里就说:有一体在天地万物之前.即是回归本来面目,不二天真佛,山河大地宇宙万有皆是佛性玄妙的变显,可惜我们还不明了,还是虚妄罪业颠倒烦恼做主.法身佛是自有永有的,无处不在,不处不显,就像伟大天主一般.只是表示的文字不同,实际是同根生的.关于偶像,佛教也不承认木雕的像就是佛菩萨本身,只是符号罢了.就象我们总把自己敬佩学习的人的照片悬挂纪念一样.见物思人,并非真实.佛教金刚经云:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.所以佛教也是反对拜偶像的.偶像的定义很广泛,比如说,爱物质过与爱天主,爱人胜与爱天主,都是拜偶像的变相体现.所以十戒的第一戒就是:钦崇天主于万有之上.本是同根生,为慈悲故,方便妙现.不了解圣经的佛教徒不应该盲目的凭私意论断天主的真理.不懂佛教的基督徒也不应该凭私意贬低佛教.互相勉励,平等互爱,共为世界祈福,济世.择道各有捷径,但终究能殊途同归!

哈哈哈

哈哈哈

按照佛的修为，上帝绝对无法让他下地狱，在佛的眼里，上帝也有可能下地狱。

按照佛的修为，上帝绝对无法让他下地狱，在佛的眼里，上帝也有可能下地狱哈哈哈 有意思

释迦再修行，也只不过是个不肯悔改的罪人。