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楼主
痛苦,当然是痛苦,藤乃一直是有知觉的.她的无反应明明是人格上的无知觉.这种人格上的无知觉造就了她没有了常识上反应痛苦的能力. 人总是孤独的动物,这从另一个地方说明了普遍的人存在于没有其他单位涉足自己这一领域的普遍经验.我们可以很容易理解,因为孤独而痛苦是完全没有意义的.没有经过舔拭的疮口,处理与不处理.在一个没有自我意识的人身上,肉体不存在,当然没有伤口,当然没有痛觉.而当小时候的藤乃因为割破手指而被大人细心照料的那瞬间,才明白痛在这个时候才能被感觉,自我在这个时候才因为另一个领域的渗透才变的不空旷.从此,这个领域只充斥一个东西,痛的感觉~! 没有人能很明确的解释,为什么藤乃对于痛觉的迷恋.于是我开始反复看剧情(还是没有看小说的胡言乱语)发现这种需要在人格上寻找痛觉的人的普通之处,在于另一种无法解释的现象:人格上越是痛苦,就越加迷恋痛苦.于是她找到了另一种方法,发掘让人格更加痛苦的方式.杀人!这是任由别人侵犯自己所得到的人格痛苦所无法比拟的.请允许我使用根源来解释,她认识到本身造就别人痛苦的优越感与自我的无痛感自卑之间的矛盾.痛觉的释放与痛觉的自省之间的矛盾.杀人的该与不该的矛盾,自我的不实感与接触别人死亡实在感之间的矛盾.本来这些矛盾正好带来了她需求的人格上的痛觉需求.但是这类痛觉是会直接刺激自身人格的条件反射.从而带来了实在的自我感觉,而有些搞笑的是,这只是来自于那次偶然的错觉.
2008年07月27日 09点07分
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