大方等大集经卷第四 陀罗尼自在王菩萨品第二之四 。。 　　尔时，世尊赞陀罗尼自在王菩萨：“善哉！善哉！善男子，汝已久得是陀罗尼，是故能善分别解说所有无量功德之义。不但今日，已于过去无量佛所亦作如是分别解说。 　　“善男子，过去无量阿僧祇劫，尔时有佛号净光明，世界名净劫，亦名净纯。净琉璃以为世界犹如明镜，地平如掌，所有林树七宝所成，妙宝莲华大如车轮，清净鲜洁人所乐见。其土人民，悉处七宝楼殿堂阁如天无异，贪欲恚痴渐已经微。土无日月，唯有佛光，青莲华开则知是夜，赤莲华敷则知是昼。时彼佛有六万百亿大菩萨僧，出家之人不可称计，皆悉志乐无上大乘，世界乃至无二乘名，一切皆是不退菩萨。其佛寿命具足半劫。人之与天无有差别，在地为人，处空为天。无有王者，除佛法王。其土人民，无有宗事诸天邪神及归依者，亦无女身、毁戒之名，具足三戒。何等为三？一、从戒戒，二、从心戒，三、从慧戒。发菩提心，厌悔生死，名从戒戒；修三昧慧，名从心戒；修集智慧得大智慧，名从慧戒。 　　“尔时，众中有一菩萨，名曰光顶，从坐而起，头面礼足，右绕恭敬，长跪合掌，而白佛言：‘世尊，所言陀罗尼者，云何名为陀罗尼也？菩萨住何陀罗尼中，能持一切诸佛名号，为诸众生分别解说？’佛言：‘善男子，有陀罗尼名曰宝炬，菩萨住是陀罗尼中，能持一切诸佛名号，为诸众生分别解说，随诸众生种种语言。’光顶菩萨复白佛言：‘唯愿世尊分别广说，我等闻已当得修持。’佛言：‘善哉！善哉！善男子，至心谛听，吾当为汝分别解说。’尔时，世尊即说偈言： 　　“‘远离一切诸烦恼，　清净无垢犹真实， 　　　　其心能作大光明，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　身口意业悉寂静，　犹如秋月之明净， 　　　　修集大慈心平等，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　其心无有诸觉观，　悉得远离于二见， 　　　　亦非有想非无想，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　具足成就念意慧，　能入无上大法门， 　　　　清净无垢如虚空，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　远离三种尘劳垢，　成就三种清净慧， 　　　　已于三有得解脱，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　能悉破坏贪恚痴，　亦得远离烦恼浊， 　　　　除灭无明诸邪闇，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　众生音声上中下，　一切悉能了了知， 　　　　能随众生意说法，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　具足甚深无量义，　亦复具足诸字句， 　　　　远离于我及我所，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　具足成就四依法，　亦复具四无碍智， 　　　　其心常在于四禅，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　能广分别第一义，　具足而得四梵行， 　　　　修集具足五神通，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　受持专忆四念处，　精进获得四正勤， 　　　　庄严成就四如意，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　成就五根及五力，　一切邪风不能动， 　　　　修集无上七觉分，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　成就定慧二翅翼，　游翔平坦八正路， 　　　　趣向无上智解脱，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　能践菩萨之道地，　及住无上真解脱， 　　　　永断一切烦恼习，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　能作无量大光明，　犹如世间之日月， 　　　　能净三种清净眼，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　能净一切诸烦恼，　亦得远离诸魔业， 　　　　观察五阴味过咎，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　善知调伏诸众生，　永离六根之因缘， 　　　　为众说法令得念，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　住于如是陀罗尼，　能到十方佛世界， 　　　　见佛至心听受法，　亦能广说如是法； 　　　　既闻法已至心持，　能为众生说字义， 　　　　以大念力因缘故，　能解诸佛微妙语； 　　　　能说无常苦无我，　诸法悉从缘得果， 　　　　了了观察诸法界，　是名宝炬陀罗尼。 　　　　成就乐说无碍智，　三明三慧亦如是， 　　　　若有住是总持者，　乃能得八解脱义。 　　　　佛说无量陀罗尼，　悉来摄在此持中， 　　　　若得如是陀罗尼，　是名成就无量持。 　　　　若入无量诸禅定，　及得无量诸神通， 　　　　皆由如是总持力，　是故名为持中王。 　　　　如四大海无障碍，　一切河泉皆投之， 　　　　诸法众流亦如是，　皆悉归趣是持海。 　　　　得身无边意无尽，　能广分别说法界， 　　　　成就无量功德者，　乃能获是陀罗尼。 　　　　若得如是微妙持，　即得三十二相好， 　　　　其色殊胜上种性，　多饶财宝得自在， 　　　　于诸有中得无生，　能广分别诸法义， 　　　　安住不动不退地，　皆由得是陀罗尼。 　　　　菩萨若欲修菩提，　当修如是陀罗尼， 　　　　得是持已修道易，　能演说法调众生， 　　　　于无量劫说法时，　字义二法不可尽， 　　　　能净众生诸烦恼，　以得如是陀罗尼。 　　　　能转无上正法（防止和諧隔開）轮，　能令众生脱众苦， 　　　　能进众生无上道，　以得如是陀罗尼。 　　　　若有众生千万口，　一口而有千万舌， 　　　　不能宣说成持者，　所得无量之功德。’ 　　“善男子，尔时净光明佛说是法时，光顶菩萨及与三万二千菩萨悉皆获得是陀罗尼。善男子，汝知尔时光顶菩萨，岂异人乎？即汝身是。是故汝今能广分别是陀罗尼。是大众中得是持者，汝最第一