在神雕末，杨过明知郭襄对自己用情很深，但仍然表示，希望再次见到她；小龙女也心道：“无论什么事，总要帮助这个小妹子，让她高兴。”新修版里，金庸又刻意强调了，杨龙二人是希望再次见到郭襄的。但仅仅三年，在倚天里，郭襄再找杨过，杨过却避而不见。
　　我们看到的书，是经过多次修改的，这不是BUG，而是金庸告诉我们，这三年里，发生的变故。
　　4.杨过与郭芙的感情。
　　这是一段很诡异的感情。已经有人做了很多讨论。陈墨说，杨过爱郭芙。金庸说，陈墨功夫深。这已经很直白了。
　　下面，再看看其他线索。
　　黄衫与桃花岛的证据：
　　1.全套九阴真经（古墓是残本，只能来自靖蓉），
　　2. 降龙十八掌（只能来自郭靖）
　　3.八个侍女，四黑四白，四阴四阳合八卦，来自桃花岛。
　　4.丐帮有事找古墓，而不找峨眉。（峨眉是前帮主的小姨子，古墓要比峨眉还近的话，应该是前帮主的妻子）
　　5.找黄衫时，有一片树林，人在外面喊却不进去，等里面人接应，有点像八卦树阵。
　　6.萧短琴长的暗示。
　　7.黄衫处理倚天剑和屠龙刀的时候的口气就像处理自己家的东西一样：【这刀剑就由张教主拿着吧】，峨眉是合法继承人也没反对。

　小龙女故去的证据
　　1.君子剑和淑女剑被献出
　　2.古墓出现侍女。
　　3.萧短琴长的暗示。
　　郭芙与耶律齐分开的证据
　　耶律齐在三年内叛变了。
　　“萧长琴短衣流黄”，一直想不通为什么“萧长琴短”，乐器定律和管长、弦长有关，怎能随便改变乐器大小呢？点儿怪！而且把“萧长琴短”作为章回题目，一定有其暗示，暗示什么呢？要知道，金庸写书，从来没有无用的笔墨。
　　黄老邪以玉箫为武器，碧海潮生曲是他的一个标志。
　　小龙女怎样出场的？18岁生辰，小龙女弹琴答霍都！琴是小龙女的标志！
　　桃花岛长，小龙女短。取长补短，就是续弦之意。
用桃花岛的萧续小龙女的弦。
　　书中明确交待了乐器的外形，【萧比常规的萧长一半，琴比常规的琴短一半】
　　【箫长琴短衣流黄】
　　“箫长琴短”的含义，上面已经说到。
　　“衣流黄”是什么意思呢？
　　衣服是流动的黄色吗？上网一查，“流黄”的确是一种颜色，指的是黄色与黑色掺合起来的那种颜色，是“褐色”。而书中交待，黄衫女穿的是淡黄色。因此，衣流黄指的不是衣服的颜色。
　　“流黄”一词出现在古词中：
　　《别赋》：“慙幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。
　　《秋思》：燕帏缃绮被,赵带流黄裾。
　　《独不见》谁为含愁独不见更教明月照流黄
　　均是指夫妻分离。
　　另有一解：“衣”指的是衣钵；“流”流指的是流传，传承；“黄”指的是黄药师，同样暗示黄衫女与桃花岛有关。
　　文人所做的暗示，总是让你猜不透。但各种猜测却指向一个目标。

很多人质疑一个疑点，黄衫女走前曾说【终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。】难道神雕侠侣其实指的是杨过和郭芙？
其实，黄衫女不直接说自己的身份，恰恰说明其身份有伏笔。
金庸写这部书，是报纸连载。是现有书名，后有书。在16年前，小龙女跳崖，杨过还不是神雕侠。坊间传言，金庸本来是打算写死小龙女的。如果小龙女从此不活，那么谁最终才是那个“侣”？
如果金庸当初真要写死小龙女的话，神雕侠侣的“侣”就必然不是小龙女。小龙女跳崖前，杨过还不是神雕侠。小龙女与“神雕侠”这个称号，没有关系。
倚天中，通过一位老者和俞岱岩对话，说明俞岱岩不知杨过的妻子是小龙女。金庸为什么要淡化小龙女呢？
小龙女不理世间事，她曾对杨过说：“别人作恶，与咱们有什么关系。”因此，她武功虽高但她不少侠。她也没有神雕。
而郭芙，她从小和神雕长大，守襄阳，她是侠。
杨过遇到神雕时，心中想：“把这只丑雕捉去，和郭芙的雕比一比，也不输于她。”只有夫妻两个人都有过神雕，并且两个人都是侠，才是真正的神雕侠侣，真正的传奇。
隐居古墓，也不是严格意义上的“绝迹”，“绝迹”指的是没有踪迹。
杨芙二人，隐形埋名，行走江湖，才是真正意义上的“神雕侠侣，绝迹江湖”
郭靖在蒙古的时候,一次蒙古诸王侯在看黑雕群攻两头白雕,大汗说射中黑雕有赏,诸侯力捧郭靖射雕,郭靖以威武的姿态一箭双雕。这就是《射雕英雄传》名字的由来。
如果倚天中郭家断根，怎能并称射雕三部曲？三部曲由郭杨两家开始，到黄衫女出场，完成了祖上遗愿，圆满结束。

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