位于古城内原十二中院中，明清老庙。前几年被推到，现如今只有一个凉亭。谁还知道真相说出来

唉

被埋没的历史

这个的问老人

“五道庙”就是供奉“五道将军”的庙宇。“五道将军”，在佛道家典籍和民间的称谓中还有“五道神”、“五道真君”、“五道圣君”、“五道大神”、“五道轮转王”、“五道老爷 ”等名号。
此处的“五道”，不是指“五条道的交叉处”之“五条道路”，而是指灵魂换世转生的“五道轮回”！《太上老君虚无自然本起经》云：“一道者，神上天，为天神；二道者，神入骨肉，形为人神；三道者，神入禽兽，为禽兽神；四道者，神入薜荔，薜荔者，饿鬼也；五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱也。” 《道门经法相承此序》云：“五道：一天道，二人道，三地狱道，四饿鬼道，五禽兽道。”
据有关资料说，五道将军，是东岳大帝的臣属，而且是最重要的助手，是冥间的大神，掌管世人生死与荣禄的神祗。他还具有监督阎罗王判案或纠正不公行为的莫大权力，甚至可以代替阎罗王决定世人的寿限。但与阎罗王不同的是，他颇富有正义感和同情心，留下颇多的救助弱者、成全有情人、开释无辜的事迹。五道将军并不始终身处冥间，而是经常暗中巡游人间，多以入梦的方式与人交流或履行职能，所以口碑比阎王好。随着佛教的传入，五道将军的地位也在不断提升，在《十王经》中，五道将军已升为“五道轮回王”，与阎罗王、泰山府君成了“平级干部”，并且是冥间十王中，最后“把关”决定灵魂轮回去向的冥王。佛家传说，人死以后，灵魂到冥间要过“十道关卡”，即人死后的“一七”、“二七”到“七七”四十九天的“七关”，再加“百日”、一年、三年，共“十关”，五道将军主管“三年”，这是最后一关的。正因为五道将军的“权限大”且具有同情心，富于正义感，所以老百姓喜欢他、信仰他，所以建庙奉祀他，庙宇遍及全国各地。五道将军与专司捉鬼消禳灾的“钟馗”是最受老百姓喜爱的具有人情味的廉洁神祗。民间的这种朴素的信仰寄托着人间的善良愿望。

顶一下

五道庙始建于明 清。五道庙两旁楹联是“持宝剑护卫五道，举钢鞭威震八方”。大殿中端坐的是五道将军的塑像。 相传五道将军是东岳大帝手下的属神，专管人间的生死于荣“五道”指天道、人道、地狱道、饿鬼道和禽兽道。而五道将军会决定每个人走哪一条道。

唉估计又是开发商

在以前的城区八校院内，和十二中一墙之隔，现存的凉亭建于八十年代末，这庙好像是姜子牙庙，不是五道庙

明清老庙推倒可惜了。都不知道还有个五道庙。

噢

把点钱都修了五道庙了

姜子牙庙——不知毁于何时，武庙街因之得名（在关羽岳飞走红之前，武庙供的都是姜子牙）

奥，，