1977年7月22日，党的十一届三中全会结束。7月30日，赵朴初兴致勃勃陪同日中友好宗教者恳话会第二次访华团来玄中寺朝拜。这是朴老的第三次玄中寺之行，但此时此刻老人的心情，却与往次不同，舒展、自在。在玄中寺做完法会，赵朴初精神焕发，游兴骤起，提出要去参观附近的卦山。交城北郊有卦山，群峰翼峙，断续开合，如爻象一样。这里有一座偌大的古刹。进了寺庙，县委书记陈有堂说，“文革”这里也受冲击，很多东西当作“四旧”被砸掉了。这时，赵朴初神色严肃地说：“各地都有这种情况，百废待兴啊！从前，佛教衰败的重要原因是弟子们只知尽孝师傅，出家人只知感恩自家山门。僧人对整个佛教很少关心，导致佛教界如同一盘散沙。今天的佛教界，却是被人为的风暴‘摧枯拉朽’了！”在山上，赵朴初还陪同日本友人们观看了县里艺术学校的学生表演的节目，小演员们集体唱起了“交城的山，交城的水……”博得中外宾客阵阵掌声，不时拍照留念，而赵朴初自己始终笑容满面，兴致盎然。是的，赵朴初三次寻踪玄中，三次不同的感情。我们对这位佛教大师，曾经为中日友好事业，为世界和平做出重大贡献的无党派爱国人士表示由衷地敬意！他不仅把永恒的微笑和光辉的诗篇、书作留给了人间，而且把他在山西的活动、友谊、慈善和教诲永远铭刻在我们的心中。

四海欢 ——十届三中全会新闻公报发布之夕喜作 春节家家储爆仗， 都为今朝大鸣放。 ① 虽云花在意中开， 却是喜从天上降 。 璇玑照座天枢亮， ② 荆棘锄根禾黍壮。 天安门外动欢声， 八万万人心所向 。 一九七七年七月二十二日

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以上书法是赵老在1977年7月来交城时给当时任县委书记陈有堂同志留下的墨宝.非常珍贵;

赵朴初先生已经去世了吧，吓人一跳，还以为最近又来交城故地重游呢。先生可是佛教界很德高望重的人物。

赵老书法好;我看是真的.

赵朴初第二次到玄中寺是在1964年的6月。中国佛教协会等单位举办玄奘法师逝世1300周年纪念大会，日本佛教界友人菅原惠庆长老和夫人敏子出席了会议。会议结束后，外交部对外友好协会通知，赵朴初亲自陪长老夫妇来山西交城县玄中寺参拜净土宗祖庭。省外办同省民族宗教事务局、省交际处共同负责接待

楼主知道的可真多。也是一方圣贤吧？

谢谢吧主!哈哈过奖了!!

能否知晓楼主大名

春节家家储爆仗， 都为今朝大鸣放。 ① 虽云花在意中开， 却是喜从天上降 。 璇玑照座天枢亮， ② 荆棘锄根禾黍壮。 天安门外动欢声， 八万万人心所向 。 一九七七年七月二十二日①附录七月二十三日在全国政协庆祝大 会上朗诵时作的一段说明： “今年春节前，几乎家家都买了不少爆竹，储藏起来，都是为今天用的。不仅北京如此。最 近有人从安徽来，说那里也是家家储藏爆竹，等邓xx同志恢复职务的时候放。可是万里同 志到了安徽，安徽人就放起来了。合肥街上堆了一寸多厚的爆竹灰。我问：‘爆竹不是放完 啦?’回答是：‘不，还留了一半。’” ②“天枢”是北斗的第一星；“璇”是 第二星；“玑”是第三星。

　　　赵朴初先生，安徽太和人，自幼酷爱诗词及书法，而后从事佛教和社会救济工作。 他的影响遍及海内外，尤以宗教家为甚。他的书法以行楷书最擅长，脱胎于李北海、苏东坡，字的体势向右上方倾斜，结构严谨，笔力劲健而又有种雍容宽博的气度，隐隐透出一种佛家气象。 赵朴初先生是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。他对中国古典文学有着十分精湛深入的研究，在诗词曲和书法方面都达到了很高的造诣。他的诗词曲作品曾先后结集为《滴水集》、《片石集》，其中不少名篇在国内外广泛传诵。他的书法作品俊朗神秀，在书法界久负盛名。 他在遗嘱中表达生死观云：“生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”充分展现了赵朴初同志的心灵境界。