【请教】屈原还是渔夫
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level 1
上阶流氓 楼主
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
想起这么句话,好吧我交代,我是来水的。
孔子的明知不可为而为之,算是第三种状态。
哪种应该是符合现在多数人的。
[太开心]
2016年02月01日 11点02分 1
level 1
当然是渔夫者众
2016年02月01日 16点02分 2
如果把渔夫理解成随波逐流的人,那么渔夫确实众多。
2016年02月01日 17点02分
回复 上阶流氓 :渔夫,很多人认为他们是隐士,而且要比屈原更理性,屈原说举世皆浊而我独清,渔夫则清了可以洗头,浊了可以洗脚,而屈原还想不开
2016年02月01日 17点02分
@realmeliker 因为渔夫是善用形势的人,还把这说成是圣人的标准之一。
2016年02月01日 18点02分
level 9
知不可为而不为者众。
2016年02月01日 16点02分 3
这个答案机智[真棒]
2016年02月01日 17点02分
盲目的标新立异,那是蠢才中的蠢才
2016年02月02日 14点02分
@上阶流氓 做任何事之前要问问自己,正确判断自己有几斤几俩
2016年02月02日 14点02分
level 1
上阶流氓 楼主
再扯几句,先是简化的翻译。水干净的话,渔夫可以用来洗帽子;水混浊的话,渔夫可以用来洗脚。
把水当做形势来说,渔夫的行为是顺势而为,甚至是合‘道’的。
把水作为道来说,干净的水用来洗帽子是完全没问题的。混浊的水就是失道(或是伪道),渔夫还把它用来洗脚,正不正确,看个人理解。
孔子活在水混浊的时候,他没有把水拿来洗脚,而是选择为混浊的水里注入清流(后来这清流也变浑了,这锅不该孔子背)。
屈原我敬他的高风亮节。
2016年02月02日 07点02分 4
水浑浊了应该怎么办?老子说孰能浊以静之徐清,孔子注入的不是清流,而是在里面使劲折腾,想强行的分出清浊,那就越搅越浑,清的也被搞浊了
2016年02月02日 08点02分
@熠耀小星🌌 不作为和无为是两码事。作为生活在那个时代的人,可没时间用‘静’。
2016年02月02日 08点02分
@上阶流氓 本来就是大争之世,王霸在争,百家也在争,所以孔子的学说没有战斗力,无人理睬,然后秦用特别有战斗力的法、墨、农一统天下。秦亡汉继。到了宋儒家终于赶上了好时代,可惜依然没有战斗力,因为儒家没有抓住时代的主要矛盾,高尚天真的想着布仁礼于天下,卑鄙的打着仁礼的幌子当官弄权
2016年02月02日 09点02分
@上阶流氓 总是不合时宜的折腾,礼教还束缚了社会的自然发展,还不如回家种田去,对社会贡献大
2016年02月02日 09点02分
level 2
可以看看庄子里面有几则寓言很有意思,一位君主请一位隐士去代替他的位置,这位隐士觉得恶心,然后就去河边洗耳朵.还有一位君主请一位隐士去代替他的位置,最后这位隐士觉得受到侮辱,最后跳河自杀了
可能文不对题,那权当我水帖呢吧[吐舌]
2016年02月02日 13点02分 5
屈原式的隐士,[吐舌]当初屈原如果只是到洗耳朵的程度,对后来的志士会有很大影响。
2016年02月02日 14点02分
所以说庄子只得了老子的“贵己”思想,连带《道德经》都被认为很消极,庄子和屈原是一类人,成长环境不同而已
2016年02月02日 14点02分
@熠耀小星🌌 消极么?评价一个人总得先看看历史背景吧
2016年02月02日 14点02分
@Weitzenbock 只读过几篇庄子,请教
2016年02月02日 14点02分
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