自老子的<道德经>传世以来,德这一抽象的行为准则就常和道之一字连在一起.
道家认为德是道的延伸,是人的立世标准.
儒家认为德是忠、义、仁、信；孝、慈、恭、谦这八个行为准则的总称.
因为儒家思想教育一家独大,圈环了华夏民族几千年的思维方式,是以这八个行为准则也成了华夏民族约定俗成的对德之一字的诠释.
余却以为,君子务本,本立而道生,道生德,德为立世之本,本立而道生,其意为得道.
是以欲求得道便先要务本,本就是德,以人为本就是学会做人.
万物有灵各司其职,人离不开天地,离不开宇宙万物,每一个物种在这个天地间都有自己的位置和职责,万物的务本构成了我们的宇宙天地.
人类失职,天地环境恶化走向破灭是人类忘本失德的必然结果.
自仙神之道成为传说后,对德之一字的诠释就走向了歧途,偏义偏行使人类的旅途举步维艰.
人之务本立德首先要学会生存,学会生存之道是对自己负责,然后对家庭负责,对社会负责,尊重万事万物,做好园丁回报天地之恩.
多数人都学会了做人,人类才会回到自己该处的职位上,成为大自然合格的园丁,被天地宇宙认可接纳,结束人类的婴儿时代,确立人类立于天地之本之德,步入正途,走向充满希望的未来.

道之使然，德行所致。君子务本，便是立命，修身之道。而这道，就是养德。上应天道，下顺人道。方可存世，如逆道而行，就算是失德？失道？
鄙人不才，有一疑问，还请解答。
世间万事万物都是道？那何为逆道？

世间万物非道，万物坚守各自的职责构成整个宇宙天地，道是法则的总称，各司其职就是遵循天地法则，就是顺天应道，失职就是逆道，人类之所以有智慧，是因为天地需要一群管理者来饲养管理这一个生命发源地，让生灵充盈寂静的宇宙空间，那么天地和宇宙的存在才会有意义，因人类初生，体会不到天地之心，所以才有了几千年的艰难成长过程，末日之说是为提醒，园丁归位，那么迎接人类的将是充满吗希望的永生的未来，反之就是逆天，那么被别的物种取代就是人类的未来，就如人类之前的恐龙

德，与道相和。道，开始到毁灭的过程。

请各位大德不要曲解祖师圣经。何为德？德者得也。就是得到的意思。《道德经》是祖师告诉世人如何在自然规则下汲取最大利益的一本经书。

各取所需，和蔼共存。

生态平衡是地球生命生存之本，宇宙能量平衡是宇宙各星体运行之本。

以天地阴阳五行之理，推演宇宙星体之理。

天失德，星体移位。失德就是失去平衡。