束发读诗书，一诺竭中悃，得思高举。忆往昔卧龙茅屋之士，半生遇知己，蜇人感情深，故而有感今之场景，雪絮弥天，只这一问，诸子真不来畅谈？
天道常变异，运数杳难寻。试问:清末民初，风云际会，贤人并出。其政局动荡，难免不遂心意，北平沦陷，卢沟之耻，圆明之湮灭，奉之千年之儒道亦遭灭顶……，千载之后亦令人不胜惆怅悲痛，甚可叹也！仲甫，孙文，润之变法，其辛苦犹可见也。仲甫立论随事，未有良记，其后消极之意，迨千年之所谓。孙文变法更化虽显成果，然识人未明，三失其位，由始知变法之难。润之手握华夏气运升降之关键，实乃其变法得遂之根本也。然其变法之源，有何而出，尝为诸家争议，非仆所能轻论也！
如今，华夏变乱百余年，得此盛世，断不应扰乱于国内，至愿当朝为政好自为之，勿蹈宋之庆历，熙宁覆辙，然此非吾辈之能可更化。斜阳下，屈原感放逐，赋离骚。黄昏中，太白忆秦娥，思汉阙。碧波上，陶潜浴五柳，夫耘耔。酒肆里，子美醉风光，耽欢乐……。人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。现实中并不如意，人亦不如马……。
“圣学在无息，圣心回不已”，圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。然如先人云:“一早作则觉有味……，间断则渐疏离，日畏日怯，虽易事，继续则难。”一息一己，难接难起，此学者之大惧也，余奔波十三年德业无成，而曾文正公所言之“傲惰”二字，虽知学有缉熙于光明，然余正坐此病，勿复言日三省吾身，怎不令人怅婉，盖余学力之不逮也！
前人之论，深以为思，然先贤之论，难懂甚矣！易行则难极，然此世已再无圣人出世，竖子嚣嚣，君子诺诺，悲也！相望远方行路，忽闻伊人低笑欢颜，相思凝茹梦太虚，断不可忘先人之训:丈夫在世当有为，为民播下太平春。

岁月漫漫，冬韵静美；一杯清茶，一纸素笺；研一池淡墨，馨香做笔，岁月为鉴。将如画的风景，如诗的浪漫，轻轻描摹，入心入眼。轻吟浅唱，淡暖清欢；提笔是情，落字为爱。红尘邂逅，不问是劫是缘，一个懂字，温暖所有的牵念。剪一段时光，煮字为酒，清风作陪。在一份悠长的缘里，天涯相守，海角相伴；心的拥抱，最真最暖。此岸，彼岸，共闻花香；品茶赏梅，把酒言欢。生活，有花香，有爱暖，有阳光，有思念，有便是人生最好的华年！

虽然水平有限，但我还是最不喜限韵的，而且不喜欢华美，喜欢堆砌词藻的为什么不去写骈文呢？所以下面的打油如果喜欢的话可以共同讨论，不喜欢的可以再指点指点我，毕竟我还有很大进步空间，先谢谢啦

大江歌
周翔宇
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
大江歌
杨行正
难酬蹈海是英雄，才伟堪能济世穷。
国破家颠徒四壁，周公跃马玉京东。
此诗韵脚是晚辈有意为之。
无论身在何处，汝以耳闻之，以眼观之，未脱尘缘。未尝忘却使命，凝聚修心善意之人，进而多加行善积德，造福于世，半生戎马一生劳碌，只是为这锦绣繁华，虽已离世，仍难放下心中万民之思念。若一人无法得除如斯烦恼，虽精亦难继承汝道。此刻汝道已渐远，实理想邻于现实故也。
空负着你的名字，想着总该写些什么，不只是出于对您的尊敬与钦佩。一直有人说我身上有些您的影子，我也知道所谓的相似也只在外貌而已，徒生望尘之慨叹。您的修养才学，一直激励着我，虽已远离颓废，然亦难摆脱不配之名。

题徐茂然先生画二首（其一）
轻舟无意任漂流，水聚山分四面秋。
横棹树荫阻荇藻，欲逐沙鸥下芦洲。

廖汀（一）
泣红一曲动地哀，谁赋荷锄葬花来？
明媚鲜艳人尽赏，香残污坠不如苔。
柳绵老死难结子，浮萍风吹乱如柴。
一把辛酸当谁诉，镜花水月如梦怀。

我是来暖贴的
楼主以后看见我
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