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德国视角的二战影片45部 作者：北欧海盗Eric 当你厌倦了美国的“大话片”和苏联的“政策片”后，不妨换一下口味，尝试着从二战的发起国——德国的视角去看待这段历史。 据笔者个人的观感，德国的二战影片有以下这些特点： 其一：以人为本，从普通民众出发，很少有像苏联的某些电影那样为政治家和当权者服务的作品； 其二：具有反思，大多时候以思考战争中的人性为主，表现战争的残酷，很少出现歌颂战争、鼓吹个人英雄主义和领导英明的片子； 其三：正视历史，几乎没有像日本影片《自尊——命运的瞬间》那样为军国份子“招魂”的片子（而且德国法律明确地规定了，敢胆发表否认犹太大屠杀言论的人，将会面临5年的牢狱之灾）； 其四：视野广阔，虽然影片的制作水平可能不如好莱坞，但诚意可佳，不刻意去讨好观众，作品题材从纳粹领导到德国民众、从加害者到被害人、从残忍杀戮到人性光辉……应有尽有。 为了纪念1945二战结束，笔者就选在这里列举45部作品吧，其中35部由德国本土拍摄、10部由德国以外的国家（主要是美国）拍摄。通过电影的方式让大家尝试理解一下德国人对待二战的心态（同时也和某国比较一下），也是颇为有意思的事儿，尽管这些只是毛皮，只是冰山的一角…… 注：本文提到的德国影片，也包括了一些合拍片，但不列入《钢琴家》、《兵临城下》、《命运无常》等有德国人参与、但不是以德国为主拍国的作品。另外，《黄石的孩子》等不是以欧战为主题的，亦不列入。

06.《铁十字勋章》（西德、英国、南斯拉夫） 写实：★★☆ 反思：★★★ 经典：★★★★☆ 类型：兄弟连 备注：本片的主演詹姆斯·柯本等是美国人（德国的影片，美国的导演和主演，英语的对白，社会主义国家南斯拉夫协助拍摄，多元化的组合使得本片不会以偏概全。故事以德军的视角来看待战争，既不为纳粹“招魂”，也不把主人公们塑造成“反战义士”，而是抛开政治上的意识形态，从人性角度再现血腥战场。在战争的前线，没有所谓的光荣和伟大，只有生存与毁灭，只有失去战友的悲伤和人性的扭曲。铁十字勋章，在贵族军官心里是最高荣誉，在厌战老兵眼里却是破铜烂铁，两种情绪形成了强烈的对比，反映了当时德军中的两种心态。顺道说下，中文版配音挺不错～）07.《欧洲特快车》（德国、丹麦、法国） 写实：★★ 反思：★★★★ 经典：★★★★ 类型：爱情 备注：又名《战后余生》。黑白片，部分彩色（这是一部非常另类的影片，镜头的视角是第二人称：“你”。影片将黑白与彩色两种色调运用得非常巧妙，丝毫不亚于后来的《辛德勒名单》。这个故事真实地反映出了德国战败初期德国人民的心态：80%的德国人依然同情纳粹、铁路公司老板以死捍卫自己对犹太人的蔑视、神父以上帝的教义支持战争、还有“白天是人，晚上是兽”的“人狼”执著地进行着那些注定失败的游击战……丹麦导演深入纳粹者的内心聆听他们的声音，但却不是美化纳粹，镜头非常冷静，对纳粹既非同情亦非愤慨，而是思考。影片并不局限于此，还反映出了当时所谓的和平口号与人道主义的虚妄。相比本片这种广阔的视野，许多日本影片只片面地强调日方遭受的伤害。）08.《莉莉·玛莲》（西德） 写实：★★★ 反思：★★★ 经典：★★★★ 类型：爱情 备注：《莉莉·玛莲》是一首二战各国士兵都很喜欢的歌（如果你看过动画片《太空堡垒》的话，你一定会记得那个令人印象深刻的中国女歌手——林明美，她用歌声征服了敌人，也感动了无数影片中和现实中的人士。实际上明美这种战地歌手的形象并非凭空
捏
造的，现实中真有其原形，如德国女歌手玛琳·迪特里希曾让无数美军将士为之着迷，她的主打歌正是英文版的《莉莉·玛莲》。以这首歌为主题的这部影片始终在战争、爱情、歌曲这三大主题之间来回切换着，三点一线，彼此密不可分。战士们各为其主，然而音乐无国界，一首歌的FANS不分国籍、种族、地域……）09.《欧洲！欧洲！》（德国、法国） 写实：★★★ 反思：★★★★ 经典：★★★ 类型：历险 备注：又名《欧罗巴，欧罗巴》、《希特勒青年队队员所罗门》。改编自真人真事（这个故事充满了辛辣的讽刺意味，本片的导演出生于波兰，导演以一种非常冷静的态度叙述了这些真实的事件，同时揭示了波兰人在二战时夹缝中求生存的尴尬地位，主人公一再地改变自己的身份，一会儿是受到迫害的犹太人，一会儿是苏联共青团员，一会儿是德军士兵，一会儿是希特勒青年队队员，最后又回归到了犹太人的身份，几年的经历让他刻骨铭心，主人公曾一度想逃到苏军内部，可当他跑到苏军面前时却阴差阳错地成为了德军的“进攻先锋”，于是乎为了德军的“英雄”，这些不可思议的事情，在现实中就是么可笑地发生了。这部具有批判性、反思力度很强的影片属于德国人，也属于犹太人和波兰人。）10.《玫瑰围墙》（德国、荷兰） 写实：★★★★ 反思：★★★ 经典：★★★ 类型：生活 备注：又名《罗森斯查塞街》、《罗森斯塔塞街的女人们》。改编自真人真事（战争是让女人“走开”了，但却没能让妻子和母亲走开，一些坚强的德国女性，她们并没有因为纳粹的种族政策而抛弃自己的犹太丈夫、父母、子女，她们为了救出自己的家人，每天都来到玫瑰大街上与盖世太保抗争到底，与此形成鲜明对比的是，有一些德国丈夫为了保全自己，无情地抛弃了自己的犹太妻子。玫瑰大街的女人们没有任何武器，只有自己的血肉之躯；没有高大的“革命情操”，只有最朴实的呐喊：“把我们的丈夫还给我们！”这些女性是伟大的，可在战后她们却没有以英雄自居，没有炫耀自己的丰功伟绩，而是平淡地生活着……）

31.《铁皮鼓》（锡鼓；西德、法国、波兰、南斯拉夫）：战争的发动，并非是希特勒一个人的责任，德国民众也有责任，对此德国人勇敢地直面事实。这部影片是德国人的一次自我批判和反思，隐喻的叙事手法荒诞、奇特，剧情离奇但又启人深思，可谓荒而不谬，我们会发现，奥斯卡的个人世界，竟是与人类的战争世界如此的格格不入，作为主人公，他更像一个旁观者。影片的批判范围早已不局限于战争，甚至包括了人的精神面貌和性欲望，影片中那段“耶稣敲不响奥斯卡的鼓”的剧情充满讽刺意味。《铁皮鼓》的小说版获得诺贝尔奖，电影版则获得奥斯卡奖。电影版删掉了不少内容，引起读者的遗憾。32.《德累斯顿的悲剧》（空袭德累斯顿/德勒斯登大战；德国）：德累斯顿轰炸到底是否
正确的
，至今争论未休，不少人指责在纳粹政权面临崩溃之时这种大模样的轰炸行动已显得没有必要，其政治意义是不能与东京轰炸相提并论的。参与轰炸的一名飞行员说：“我怀着不安和内疚的心情踏上归途，并发誓今后决不参加这样令人可憎的空袭了……”无论世人的评价如何，平民死伤惨重都是不争的事实，在这场悲剧中一共死亡135000人，35470座建筑物被炸毁。本片很坦率地承认是德国人有错在先，没有像日本的《再见萤火虫》那样一味地强调日本人民才是战争的受害者。只是片中穿插的那条爱情戏俗不可耐，似乎在向好“菜”坞的肥皂剧看齐了……

33.《史陶芬伯格》（暗杀希特勒/刺杀希特勒；德国）：随着战争的进行，到了1944年，越来越多的德国军人开始认为，仗已没有再打下去的必要，否则只会造成更多无谓的伤亡，并把德国引向JUE路。

想要阻止这场战争，首先得消MIE那个疯狂、PIAN执、容不得半点坏消息入耳的绝对QUAN威者——希特勒。

刺杀计划进行得很顺利，可是REN算不如tian算，ZHA弹竟被意外地移动了位置，使得希特勒侥幸tao过一劫。等待ZHEN变者们的，只有悲惨的结局……隆美尔也参与了这次刺杀行动，相关情况详见1951年的黑白电影《沙漠之狐》。（汤姆·克鲁斯在2008年开始翻拍此片）

34.《寻找扎克》（德国）：转载网友笑独行的评论：“战后德国第一部犹太人题材轻喜剧。对于战后半个多世纪犹太人生存状态和犹太教传承状况的思考和讽刺：围绕着母亲的后事和遗产，四十年不相往来的两兄弟及其家眷上演了一出为老不尊、儿女乱LUN、为财和解、百无禁忌的闹剧和活剧。希特勒没能灭JUE犹太民族，而犹太民族却在战后半个多世纪中不断地自我灭JUE着……”35.《拜见希特勒》（我的元首；德国）：一部令人搞不清是喜剧、正剧、还是闹剧的片子，导演似乎在尝试了解希特勒的童年生活，故事既荒诞，但又很真实，以致不少网友至今还不清楚这个故事到底是真的还是假的……

我刚看了《希望与反抗》，的确是好电影。

呵呵，海盗，听说你得了眼疾，不知是什么眼疾？悠着点啊，还这么灌水不辍啊？不过你的帖子我挺喜欢的，这些电影你都看过吗？强人啊！^_^我对德国的了解很有限，没有发言权。不过有一段时间我也搜索过不少关于德国的资料（不过多半都就着馒头还给摆渡了呵呵）。我倾向于认同某一种观点，德意志民族的强悍是由经济地理原因造成的。德国历史上是一个强国，但是多征战，文化冲突碰撞多，所以多哲学家；而后来，大概是由于战乱多，更主要的是德国是一个内陆国，资源贫乏，民众生活困顿，所以就容易寻求扩张之路。当然这只是一家之言（我个人觉得很有道理，经济基础决定一切嘛）。我认为德国的人文历史厚度、和今日德国的美丽，都被低估了....欧洲还有高加索人种这个话题太大了，一时半会痨不完的...

德国人可爱死老米了，主要是因为几次柏林危机时，都是老米出手帮助了德国老百姓，德国在几年前拍了部〈柏林1948〉的，就是讲1948年苏联封锁柏林，老米就派飞机空投柏林救了不少人的真实故事

“好”就一个字