介子平-美文
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whyshy2010 楼主
介子平- 男, 山西介休人, 山西出版集团 《 编辑之友 》 副主编, 副编审
什么都没干,也一直未闲着,之所以觉得时间一年比一年过得快,是因为时间对你一年
比一年重要。老得太快,明白总是太迟,人生有限,不易强求,一旦错过,忏悔晚矣,
真正的分别,从来不说再见。不必担心告别
“按自己希望的方式生活不叫自私,要求别人按照自己希望的方式生活才叫自私。”把酒劝
客,千金散尽,不羁放纵爱自由"
“你生命的前半辈子,或许属于别人,活在别人的认为里。那就把后半辈子还给自己,
去追随你内在的声音。
”没有相见恨晚,只是恰逢其时的出现,到了一定年龄,便不再想取
悦他人,生活如此艰难,何必分神去迎合。
2016年01月10日 01点01分 1
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頂
2016年01月10日 06点01分 2
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whyshy2010 楼主
1.分散的心神。--介子平
什么都没干,也一直未闲着,之所以觉得时间一年比一年过得快,是因为时间对你一年比
一年重要。老得太快,明白总是太迟,人生有限,不易强求,一旦错过,忏悔晚矣,
真正的分别,从来不说再见。不必担心告别,离开昨天越远,证明走的路越长。 每
条下淌的河,都有不得不选择的方向;每条上升的路,都有不得不跋涉的理由。当下的沉
稳与淡定,由曾经的激情与天真转换。对不认同者缄默,对不喜欢者远离,越往后,越懒
得解释,不是怕麻烦,而是知道很多事本就解释不来,发声似对生命的挥霍。各有各的走
向,对于他人,无妨碍无伤害,鲁斯·伦德尔说:“按自己希望的方式生活不叫自私,要求
别人按照自己希望的方式生活才叫自私。”把酒劝客,千金散尽,不羁放纵爱自由,荣格
说:“你生命的前半辈子,或许属于别人,活在别人的认为里。那就把后半辈子还给自己,
去追随你内在的声音。”没有相见恨晚,只是恰逢其时的出现,到了一定年龄,便不再想取
悦他人,生活如此艰难,何必分神去迎合。
我一向不是幸运之人,泥坯上布满自己的掌纹,蠢人的一项聪明发明,曰忍耐。无论怎
样想象黑暗,黑暗总能超出想象,虽有无限可能,轻易便能绝望,最差结果,无非失败,
尽力仍然不及。钱穆尝言:“世局有变,时代亦在变,三年五年,十年八年,天地变,时
髦的亦就不时髦了。所以不学时髦的人,可不求一时群众所谓的成功,但在他一己亦无所
谓失败。”越是低谷,越易看清本质。
冷雨扑窗,落红点点,世间无限丹青手;凭栏远望,素写心思,一片伤心画不成。风景曼
妙,命运微澜,你路过世界,世界路过你,静心正觉,不再指望他人,一首诗是一回自我教
育,足以消磨一场空虚,分散一次心神。
2016年01月10日 12点01分 4
好心境
2016年01月10日 13点01分
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whyshy2010 楼主
2.自甘孤冷的寂寞
世间哪有永久的繁华,正如唱家没有不降的高亢,行者没有不慢的脚步。青春就是人
的繁华期,过去了便会趋于平静。聚散匆匆,相思难表,登山临水,惹起心事,寂寞
时,谁都一样.
天下无不贫之士。在野科考,终其一生,望洋兴叹;在朝谋进,尔虞我诈,如履薄冰。
恭谨忍让,为居乡良法,自甘寂寞,乃居官良法。何圣生《檐醉杂记》转引“人生十幸
一不堪”:“最贵男子身,幸一;不为商贾人,幸二;亲慈弟恭门内肃雍,幸三;生于山
明水秀之区,幸四;性嗜读书喜属文,幸五;人或形残吾官骸完,幸六;人或恶弱有罢
癃之疾,吾天姿刚正又健无病,幸七;生当太平,幸八;所主皆贤公卿,幸九;存心利
济十年,奏记活千人以上,不可计,幸十。惟一不堪者穷饿耳。”
2016年01月14日 09点01分 5
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whyshy2010 楼主
鲁顺民 (1965生~)山西河曲人。中共党员。1987年毕业于山西师范大学中文系,同年参加
工作,任中学语文教师八年。1996年调入山西省作协,历任《山西文学》编辑部编辑、
编辑部主任、副主编。2003年入鲁迅文学院参加第二届高级研修班学习。1986年开始发
表作品。2006年加入中国作家协会。
鲁顺民 - 著作
著有散文、报告文学集《380毫米降水线——世纪之交中国北方的农村和农民》,长篇散
文《山西古渡口——黄河的另一种陈述》。
鲁顺民先生长期关注“三农”,源于对农村的知根知底,更有一份爱心善意在其间。农村养育
过鲁先生,其自不能忘。这种持续关注,在现时几被公众视野忽略的情形下,难能可贵。
《天下农人》(花城出版社2015年9月版)汇集了其数十篇这方面的文字,或以切身感受,
推论本原,或以叙述故事,广大其意。乘槎自甘,立心恒苦,寄怀弥远,见性愈真。
其重点在生斯长斯的晋西北一带,自土改至联产承包,自扶贫至矿难救助,选取点滴,
管窥变故。由于其对乡村生活的熟悉,可随手拈来,为我所用,可随心所欲,举重若轻,
在他先前合作出版的《礼失求诸野》中,已有所领略,其关于河曲黄河渡口“河利”的讲述,
更有填补空白之功。
《1992,我们的蓝皮户口》一篇,先前读过,此次再阅,依旧心酸不已.
2016年01月14日 09点01分 6
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whyshy2010 楼主
3.介子平_上有天堂 下有书房
读书不择地,何须至书房。据说钱钟书杨绛先生家中,并无多少藏书,书非借不能读,无数
的书其间流进流出,存留者惟有一摞一摞的读书笔记,学问随逸气皆已入内,胸罗万卷矣。
黄裳《榆下集》提及二人的书斋生活:“杨绛,钱钟书是住在清华园的名教授,我把采访安
排在晚上,吃过晚饭后我找到他的住处,他和杨绛住着一所教授住宅,他俩同在客厅里,好
像没有生火,或许炉火不旺,觉得很冷,整个客厅没有任何家具,越发显得空落落的。中间
放了一张挺讲究的西餐长台,此外两把椅子,再无别物。长台上堆着两叠外文书和用蓝布硬
套装着的线装书,都是从清华图书馆借来的。他们夫妇就静静的对坐在长台两端读书,是我
这个不速之客打破了这个典型的夜读环境。除了上课办公开会之外,可以说深居简出,晚上
的空余时间对于他们来说,是青灯黄卷的好时光,他俩不愧是一对读书种子。”餐厅是个可以
吃食的书房,卧室是间能够躺下的书房,芸香人家,芬芳随处。一个手捧书本旅行的青年,
车厢即书房;一个窃笑书里情节的小贩,柜台亦书桌。
2016年01月17日 13点01分 7
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whyshy2010 楼主
我起初翻书的动力,源自职业编辑的功利需求。好编辑的一项基本条件,便是知书
爱书超乎常人。
编辑读书较之一般读者,更理性,较之专家学人,更宽泛。梁启超“书宜杂读,业宜
精钻”的话,大概就是说给编辑的。出于对书籍的尊重,对知识的景仰,便需给书找
个安身处所,遂将家中唯一的阳房,腾让出来。虽说有东壁图书,而无西园翰墨,
虽说有明窗曲几,而无松风竹月,却已令人感到奢侈异常,有愧三餐矣。
2016年01月25日 01点01分 8
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