说来大家都是研究哲学的人了，哲学就是说话折弯的学问，但我这个人不怎么会说话。
主要也是寂寞，自己在想一些……一些事吧。
以太这种东西。
以前的人一直认为规律这种东西总是用来解释一切的，但随着统计学这个魔鬼的出现有人发现例外在每个精度上都存在。
中世纪以后的学派试图把规律用笼阔的方法解释。
几个得到认可的说法:
因素本身没有规律(另一种说法是规律不可控)这是多数人接受的观点。
不可领悟的介质在起作用。
大家怎么看。

作为影响宇宙的一种可能，潜在因素，以太在物理与哲学上的定义(滑稽的是，还包括将它结实为其他存在)也像它本身的属性一样在各个层面都呈现出不同。
以太可能是唯心主义在物理上的一种假想吧。

本来是觉得应该是唯心主义者的，但这个想法出现以后发现思维可能是存在于物质之外的一种携带有序度的因素，那这个说法就比较矛盾了……既否定了物质的客观性质，又指出了思维只能是有序度的一种介质或表现形式

你好

人的感觉系统依赖性决定了对“以太”的取舍。

继续，楼主，你的节操呢？

摸摸

如果楼主要从宇宙运行的逻辑本身去了解事物的存在的话，建议楼主去了解宇宙哲学。“宇宙哲学”的定义是建立在宇宙哲学三定律上的，即时间无尽永前、空间无界永在、物质无量永存。它试图从客观的角度去解释宇宙运行的逻辑。我了解哲学的目的（不一定会得到认同）就是为了定义我们自己还有精神与物质之间存在的逻辑。所以不同人看待问题的角度不同，他得出的理论也就会不同。综上，人的思想不能固化。所有理论都有会被推翻的时候，只有真理永在，我们不能盲目的追随某一个理论的脚步。

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统计学=例外？
规律的不可用，是因为把他放入了另个系统里。规律的成立是在范围之内的。而实际上很难有不被各种因素影响的独立系统，但你能说规律就是错的？
虽然也有可能，因不是对应那个果，条件+公式≠结果。但你能说所有的公式（规律）都是错的？就算是错的，但是其在限定的范围之内仍然是适用的，虽然其规律表述的不是事物的本质。
因素如果没有规律，那么第一遍可行的事情，第二遍就不可行，那么人类一切可能明日就可以化为灰飞。

我的确说永恒的规律一定不成立，但是在宏观上没有显现出不同的现象，因为在量子力学上宏观与微观之间存在一个不可约减。其实的话呢规律每时每刻都在变化，但程度没有大到颠覆宏观世界。@jinqiyang210