国家与革命
大秦吧
全部回复
仅看楼主
level 14
楼主
2015年12月18日 15点12分 1
level 8
国家与革命
2015年12月19日 01点12分 2
level 10
第一版序言
2015年12月19日 01点12分 3
level 10
作 者
2015年12月19日 01点12分 6
level 10
1917年8月
2015年12月19日 01点12分 7
level 9
第二版序言
2015年12月19日 01点12分 8
level 14
本版,即第2版,几乎没有变动,仅在第2章中增加了第3节。
2015年12月19日 01点12分 9
level 9
作 者
2015年12月19日 01点12分 10
level 8
1918年12月17日于莫斯科
2015年12月19日 01点12分 11
level 13
第 一 章
2015年12月19日 01点12分 12
level 1
阶级社会和国家
2015年12月19日 01点12分 13
level 10
1.国家是阶级矛盾不可调和的产物
2015年12月19日 01点12分 14
level 9
马克思的学说在今天的遭遇,正如历史上被压迫阶级在解放斗争中的革命思想家和领袖的学说常有的遭遇一样。当伟大的革命家在世时,压迫阶级总是不断迫害他们,以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后,便试图把他们变为无害的神像,可以说是把他们偶像化,赋予他们的名字某种荣誉,以便“安慰”和愚弄被压迫阶级,同时却阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面,革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。现在,一切社会沙文主义者都成了“马克思主义者”,这可不是说着玩的!那些德国的资产阶级学者,昨天还是剿灭马克思主义的专家,现在却愈来愈频繁地谈论起“德意志民族的”马克思来了,似乎马克思培育出了为进行掠夺战争而组织得非常出色的工人联合会!
2015年12月19日 01点12分 15
level 1
我们先从传播最广的弗·恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书讲起,这本书已于1894年在斯图加特出了第6版。我们必须根据德文原著来译出引文,因为俄文译本虽然很多,但多半不是译得不全,就是译得很糟。
2015年12月19日 01点12分 17
1 2 3 4 5 6 尾页