大乘已经可以像一个修士一样了，有自己的感情，理想，三观，好恶。要是我，我才不愿意给人做啥狗腿子呢。或许大乘因为本质的问题，很容易被外人认主，这是它种族的缺憾。但是，要是我是大乘，现在的修为又算个啥，我宁愿转世投胎，消除隐患，自己做自己的主。
大乘法宝：MD，老子才不要升造化呢，我一个法宝，自由自在，我有我的意志，我有我的感情，我应该是我的主宰！
结果升级造化，就像一个好好的聪明人，变成了一个痴呆，变成了一个智力相当于阿猫阿狗一样的存在。无论是想法，好恶，表达，都比不上三岁小孩，我吃饱了撑着，要升级什么造化！

你看，我之前都没人理你，由此可知你的好好检讨自己的思想了！

楼主的追求和司徒南一样

表示楼主不懂本书大乘为何进化的意义。大乘法宝虽然可以显化人身但那他最多只有合道修为不可能修炼出末法的修为的。再来就算你不进化你也会被大千世界崩溃末法时代来临所泯灭。要想自己修炼法宝就必须转世成人然而转世你的修为也就木有了只是个普通人。而大乘法宝是不可能不被炼化的因为人始终要找上它炼化的。不被炼化法宝自身是不可能自己进化的因为它自己没有资源自己去抢资源马上暴露行踪就有许多修士来夺取它

造化不是天生的么，要不然如何当得起造化二字

古有鸿钧舍身合道

很简单，视角不同而已，大乘法宝是人，造化法宝是世界，这是本质跃升，直白的说，没有一件法宝不渴望成就造化，就像没有一个修士不渴望超脱

其实，大家看文可能有点偏了，文中除了极少数的大乘法宝是被人炼化，其他都是用的“降服”或者“归顺”，很明显这都是对人的形容词，说明作者就是把大乘法宝当人看待的，再说无论是哪个势力，对大乘法宝都是极为恭敬的，待之为贵宾，再说了纵使是散修，除了那些生性洒脱的都希望找个势力有所依靠，更何况法宝，还有就是我们现在谁也不能说造化法宝化身成人的本领，也不能说它的智商不如大乘，不知道是不是我看文不仔细，因为文中并没有明确说造化法宝是不能化人的，而且许多大乘法宝也没有交代元灵化身啊（比如天罡古剑，搞得我一直以为剑器都没有元灵，但是看见古剑太清才知道那些古剑肯定也有元灵化身）同理，没有交代不等于没有。。拙见而已。。。

我和楼主有一个共同点，和一个不同点！共同点是我如果是大成法宝也绝不会选择成为造化法宝，我宁愿转世也不愿意变成造化，因为我不想向一个植物人一样永生！
但是所谓炼化我觉得还是看情况的，这个并不是奴役似东西，很多时候法宝是一出生就是被炼化的，然后才慢慢变成大成！而到大成的时候，往往炼化你的人早死了，而你只是选择继续护佑这个宗门！并不是被奴役的，对于这一点我是可以解释的，这只是双方互利互惠而已！而当我进化到大成巅峰，如果这个门派还行，我就继续给他打工，如果不行就果断跳槽！但转世我是不会的，长生不老啊，这个怎么能放弃，至于说什么天地寂灭，这根本扯淡，大千世界都寂灭了，又有几人能活下来？到时候我即便能活也是孤独一世，那死了也没什么可惜的！