发信人: landscape (infornophobia|保护小白即保护生态多样性), 信区: ScienceFiction
标 题: 写在硬科幻动画《玲音》的第十年
发信站: 北大未名站 (2008年10月28日17:08:58 星期二), 转信
We're all connected... There is the world around us, a world of people,tactile sensation, and culture. There is the wired world, inside thecomputer, of images, personalities, virtual experiences, and a cultureall of its own...Has the line between the real world and the wired world begun to blur?
（以上是写在《玲音》DVD第一卷封面上的文字。《玲音》原名叫《serialexperiments lain》至于那“serial experiments”是什么意思我至今也没能明白，所以姑且直呼其中译。）
高中的时候我在家里使用电脑的权限被父母剥夺，处于一九八四一般严厉的媒体、通信管制之中。我断线了。然而我仍然可以将DVD和漫画走私回来，在夜深人静的时候悄悄打开电视放自己的深夜档。那时候我的心理刚刚被《新世纪福音战士》轰炸过，我顺着wikipedia的条目遍历genre是psychological的动画，然后就发现了《玲音》。在凌晨的寂静中看完这样一部寂静的动画，我勉强让自己坚持到早自习再睡觉。虽然第一遍和第二遍都没有看懂，但是里面描写的网络之神玲音的成长过程以及跟《EVA》的“人类补完”差不多的人类精神统一的概念、种种神奇单又逼真的cyberpunk意象都让我感到非常激动。最重要的是，《玲音》在当时就给我留下了一个盖亚尺度的抽象终极理想。于是我就试图顺着玲音的脚步，到了现在这个地方。过了三年，知道了许多事情，经历了许多事情，再回头看《玲音》，仿佛懂了许多，我自己也从当初的小白变成了geek。为了纪念这一段时间，我就写一篇关于《玲音》的理解文章吧。

跨越质变的界限，人不再需要通过键盘输入，不再需要通过显示器获得输出，人把自己的感知直接交给了网络。连线网的强大传输能力保障之下，我们可以通过网络去看，通过网络去听，甚至，通过网络去想。与此同时除了信息传输能力，连线网还通过舒曼共振把人类的集体无意识（荣格的集体无意识是“人格结构最底层的无意识，包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹”）这个巨大的“外部”信息储存设备转变成了可利用的形态，这样从Vannevar Bush的Memex到Ted Nelson的Project Xanadu一直以来追求的信息存储能力也得到了巨大的提升。如果我们已经有了足够强的网络可以代替文字的传输协议，如果这样的网络将人类的集体无意识利用起来代替文字的存储协议，那么我们看到的、我们听到的，不再需要通过文字就能交流，我们的记忆能得到永远的保存，我们的相互连接得到了最大化，那么人类的意识与认知能力会从文字的桎梏之中解放出来，得到继文字的发明之后又一次得到巨大的飞跃。
这就是进化之路尽头的一扇通向新世界的门，通过网络人类才能打开它。这也是《玲音》剧中反复提及的“we're all connected”的真实含义──我们从来都是相互连接的，我们需要更多的相互连接，我们即将实现相互连接的最大化。
然而就像文字给人类带来了飞跃的同时也将人类局限在了它的桎梏之中一样，超越文字的连接最大化也在让人类文明得到飞跃的同时不可言述地改变了一些东西──这就是“the line between the real world and the wired world has begun to blur”。现实与网络界限的模糊，在其他cyberpunk作品比如《Neuromancer》《The Matrix》《Ghost in the Shell》中都有所体现，然而都未曾达到《玲音》这般激进的程度。《玲音》设定的全球网络（因为舒曼共振的特性）对人的接入是不可选择不能逃避的，接入的范围是所有的生物，接入的程度是完全接管人的感知和意识，这样的地球不会出现Neo这样的救世主。在《玲音》的连线网这样的网络中人可以通过网络去看，通过网络去听，甚至，通过网络去想。然而，这个人到底是谁？通过网络人看到了什么？人听到了什么？通过网络，“人”又想到了什么？究竟是网络在思考还是个体的人在思考？这时的“人”，通过网络达到了连接最大化的人，已经不再是人。一般cyberpunk作品设定中轻微的人自愿选择的网络连接只会导致人的主体性的轻微损失，像《玲音》设定中这样的网络便彻底地消解了人的主体性和个体性、将具有个体特性的人去分化、把每个人都变成了全球网络的神经元。这样的全球网络，叫全球脑。

楼主辛苦辣，晚上慢慢看，先加精再说呜呼呼，好久没有这样的分析帖辣(ฅ>ω<*ฅ)

不错。。

近期还有技术贴，佩服！

竟然是BDWM....真是无处不在啊!

技術貼啊，樓主研究的是什麼方面的學術？？

哇

马（这算挖坟吗。。。

没了？

有人喜欢玩弄欺诈手段，如果不被揭发，虽不会受到社会的惩罚，但是人格上的污点却无论如何难以抹杀。
　　因此我们固然享有选择的自由，可是也须承担随之而来的后果。人的一生中，选择错误的机率颇大，无怪乎常会有悔不当初的遗憾，但木已成舟，这些都须列入个人无法控制的关注圈。

原则是恒久不变、历久弥新的，不像其他重心依靠的是善变的人或物。所以原则值得信赖，更可以增加安全感。同时它是理智而非感情用事的，能带给你“虽千万人，吾往矣”
的信心。

我最轻最浅的念想，不过是跟你一起仰望天堂。

损己利人 有些人生性消极，习惯委曲求全，这比损人利己的想法更要不得。这种人无所求，无所欲，也没有原则，只亟于讨好别人，容易受人左右。他们不敢表达自己的意见或感受，深恐得罪人，唯有借借别人的接纳来肯定自我，这种习性正中损人利己者地下怀。 可是被压抑的情感并不会消失，累计到一定程度后，反而以更丑恶的方式爆发出来，有些精神疾病就是这样造成的。 若是一味压抑，不能把愤懑情绪加以升华，自我评价将日趋低落。

如果我们一方面在情感上依赖对方，一方面又与对方有所突击，就极易陷入爱恨交织、进退失据的矛盾中。为了保护自己，便更加退缩及排斥对方。于是，冷嘲热讽代替了真实的感受，感情用事的结果是失去了方向、智慧与力量。纵使表面似乎保住了安全感，实则不然。