个人觉得，小无相功，没有什么缺陷。
当然，像鸠摩智这样，没有练成全套，遇到此类高手，自然难免相形见拙。
其实鸠摩智一身隐患，还是强练少林绝技所致。
三联版，鸠摩智的疾病，有两种原因：
1是先练绝技，后练易筋经，本末倒置；2是【尽练】少林绝技。
新修版，鸠摩智的疾病，则只剩下一种原因：【欲融会贯通，将数项绝技并而为一】。
原文：那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之后，【又欲融会贯通，将数项绝技并而为一】……”
少林七十二绝技，有两大弊端：
一、不可【尽练】；二，不可【强练】。
【强练】代表，玄澄、萧远山、慕容博，这个，我们就不多说了。
【尽练】代表，鸠摩智。
原文：【“降魔掌”】为少林寺第八代方丈元元大师所创，【出掌轻柔，若有若无】。【“摩诃指法”】则是在少林寺挂单四十年的七指头陀所创，因系外来头陀，功法与少林派传统功夫大不相同，【纯走刚猛路子】，【书中谆谆告诫，凡已练少林佛门柔功者决不可练，否则内息极易走岔，如师承照护不善，难免呕血，重伤难治】。
原文：少林七十二门绝技有的专练，有的专练轻功，有的以拳掌见长，有的以暗器取胜，或刀或棒，每一门各有各的特长，【使剑者不能使禅杖，擅大力神拳者不擅收发暗器，精于腿上功夫的，拳掌之道不免稍逊】。
原文：他……【他自己为什么不一起都练？为什么只练数种】，却将七十二门绝技的秘诀都送了给我？
我们以降魔掌与摩诃指法为例，少林72绝技，每一项，都有其自身内功心法。
鸠摩智即便通过小无相功驾驭此两项绝技，但真气运行的路线，却是以绝技本身为主，这就造成了真气路线的互冲，也就是楼主上一篇帖子提到的【两功互冲】。
绝技练得越多，【功功互冲】越频繁。好在小无相功奥妙非常，用扫地僧的话说：明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。
虽然鸠摩智后来自己也提到了小无相功的问题：以小无相功为基，误练少林派七十二绝技，佛道两派武功本有抵触！
其实呢，造成一身疾病的原因，小无相功不是主因。

九阳、乾坤大挪移，
或者说，张无忌复制的武功，形似神不似。
因为，他不知道，这些少林绝技，本身的【内力运行路线】。

最喜欢小无相攻
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梵文易筋经的次序颠倒 本末倒置————其实主要指不重佛学
他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是的！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”
那老僧道：“【本派武功传自达摩老祖。】佛门子弟学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，【倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。】功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……”
那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危害本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉颤动，种种迹象，显示明练过少林七十二项绝技之后，又去【强练】本寺内功秘笈‘易筋经’……”
————本末倒置 ben mo dao zhi 本：树根，比喻事物的根本。末：树梢，比喻事物的细枝末节。置：放置。比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。
———————— 这里的次序颠倒 本末倒置 说得并非修炼顺序.....而是修炼少林内功的根本根基——佛学
易筋经也是少林武学....鸠摩智 不重佛法 但有小无相功为基修炼七十二绝技也罢了.....居然不重佛法的强练易筋经.....——————少林武功的【本】 【是佛学佛法啊】
-————————这里是三联版

他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是了！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位吐蕃高僧。大轮明王，你错了，全然错了，【你想贯通少林七十二绝技】，【却又次序颠倒，大难已在旦夕之间。”】
那老僧道：“不是危言耸听。【本派武功传自达摩老祖。】佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之时，【务须心存慈悲仁善之念。】【倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。】功夫练得越深，自身受伤越重。如所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身危害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……”
　那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，【每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。】大轮明王原是我佛门弟子，精研佛法，记诵析理，当世无双，【但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终不能消解修习这些上乘武功时所中的戾气。】”
那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，【其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。】可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之后，【又欲融会贯通，将数项绝技并而为一】……”他说到这里，微微摇头，眼光中大露悲悯惋惜之情。
————————————其实不论新修还是三联 扫地此处介绍的 少林武学 都是以佛学为本 才能化去戾气 而不至走火入魔 而不重佛学 勤修武学 这般的主次颠倒自然大祸临头.........
但为何 很多人都纠结成【修炼顺序的先后了？】

【何以这少年接连两招，都能后发先至，而且出招的手法【【劲力】】、方向部位，更是稳迅兼备，便如有数十年苦练之功一般】
我估计是因为空性的龙爪手是外家功夫，不用内力，所以只要劲力一致就被认为确实是少林武功，至于内力什么的根本不管它，你是用九阴也好九阳也罢易筋经也好罗汉伏魔功也罢全不相干

其实，所谓的“【戾气】”，终究只是扫地僧一家之言，【旁白】从来没说修炼少林七十二绝技会产生什么戾气