古人云，学而不思罔，思而不学则怠。学要以致用才行。所以开这个帖子做读书笔记，希望能帮偶整理思路。今天看了资治通鉴第一章司马光是从春秋五霸至战国七雄的转折点作为开头，写下这部编年体通史的。（还没搞清楚是哪五霸）话说其中一霸被自个国内三家大夫平分，三分晋家的赵，韩，魏当中居然有2家都是河南人，真是心黑皮厚的祖宗，刚从河南回来的我，真是深有体会啊，握拳。话说这三家大夫中的赵襄子原本是赵氏孤儿后人，（插花：今天才知道赵氏孤儿的故事，看的我是泪眼汪汪，感动到不行，才知道原来法国伏尔泰早在1775年就根据这故事写下中国孤儿的剧本，上演后还在欧洲引起过甚大氛围的影响，引起一阵中国风风靡。。。。）他父亲赵简子在位的时候，继承人原本另有其人，而赵襄子出身最低，母亲是侍从，又是狄人（蛮夷），所以一直被看不起。而襄子却从志趣远大，聪颖好学，小小年纪就有不凡见识。有一次赵简子率众子到常山，命儿子们去山上取宝，众人除襄子外都垂头丧气一无所获，襄子却不慌不忙告诉父亲，说常山是攻取代国的最佳地势，易受难攻，无疑是宝地。这话正暗合了简子吞并代国的想法，从此简子便有立襄子为后之心。

那个时候晋国除赵，韩，魏之外还有一家大夫智家，智家的大当家叫智宣子，他在选后人的时候，看重一个叫瑶的，因为这个人在后人中才华出众，长的美髯威武，又巧言善变，刚慧果敢，所以决定立他为后，这时候有个叫果的出来说，此人有才无德，不仁厚，如果交付给他，智家必灭。宣子不听，还是选了瑶为继任，智家在瑶的打理下日渐强势，瑶的能力充分发挥之后，开始骄傲自大，不把其他家族放在眼里，轻慢韩家的大臣，甚至酒醉后殴打赵家公子，就是赵襄子，赵家侍从要和他拼命，却被赵襄子拦住，说自己之所以被选为公子，就是因为自己能忍。化解了此事后，瑶居然还对赵简子做思想工作，要他废了襄子。简子没有同意。智瑶野心越来越大，想要吞并三家。于是找个借口问大家要领地，先问韩家伸手要，韩康子本不想给，但他的谋士说，智瑶这个人又贪婪又刚愎自用，不给他会来讨伐我们，不如给了他，他一定贪得无厌还会去向其他人要的，到时候如果有人不肯，起兵相见我们再做打算不迟。韩康子同意了，忍气吞声上缴了田地。智瑶得了甜头，又向魏家要。魏恒子当然不给。但他的谋士问他，为什么不给。恒子说，没道理啊，无故问我要地，我干吗要给他。谋士道，智无故索地，其他大夫对此一定很畏惧，智顺利拿到了地，一定会因此而骄傲轻敌，《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣。奈何独以吾为智氏质乎！（这段太简单了就直接搬过来了。）

魏家听从了谋士的劝言，也给智瑶献上土地。智瑶大喜，想韩魏都怕我，那就顺便也问赵家小儿把土地讨了来。于是开口问赵襄子要。没想要赵襄子一口就回绝了。智瑶大怒，率领韩魏军队来攻打赵家。赵襄子没办法以武力抗衡，只能退守城池。想这个战打起来没三五年完不了，该去哪个城池比较好呢？有人说长城刚建完，城池坚固，建议去长城。襄子说不行，那里刚建完长城，劳民伤财，不可。又有人说，去邯郸，那里出产丰硕，比较富庶。襄子说，那里苛捐杂税多，人民已经很困苦了，不可。还是去晋阳。那里赋税少，民心齐，也是先王扎根基地，民心必和。于是选定去晋阳。晋阳百姓恨死了智军，宁肯饿死也不要投降，智韩魏三地的军士围困晋阳达三年之久，迟迟攻占不下。后来智瑶居然想了个办法，把渭水河引入晋阳，顿时水淹城池。城内眼看到了易子而食的地步，眼看要支持不下去了。智瑶在河边大乐，说我今天才知道河水不但可以护城，还可以亡国。他说这话的时候，韩康子和魏恒子心里都一惊，因为他们的城池也和晋阳一样有一条护城河。两人相互使了颜色，心里一沉。晚些时候赵襄子偷偷派使臣来见韩魏

死百度不给我发帖子

和他们讲了一个ChuN WANG齿寒的道理。两家正担心着，于是和赵家YI拍即合。

当晚就三家包抄了智JUN。可怜智瑶还在睡梦中就被SHA了。

就这样三家GUA分了智家TIAN地，三分晋GUO

又联名SHANG书给周TIAN子要FENG ZHU侯

那个时候周TIAN子完全被JIA空，直能乖乖听令下了ZHAO书，结束了春秋五霸的时代，LI史上的战国七雄拉开了浩浩荡荡地序幕。

司马光叹道，智瑶失败在有才无德。世上的人不辨是非，把才德均引为贤能，其实是失察的呀。聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才是德的资本，德却是才的统帅。德胜才是君子，才胜德是小人。用人之道，如果得不到德才兼备的圣人，宁可要德才尽失的愚人，也不能用才胜德的小人。为什么呢，君子有德有才无往而不利，小人有才无德则为恶也是如此，愚者想要为恶，因为才能不足，作恶有限，若是小人为恶，则才能无疑是使恶行如虎添翼，难以驾驭。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！