今天查座敷童子的资料，里面用的塔罗牌有点奇怪，应该是光头那套
区别在于
『正義』 JUSTICE が 『調整』 Adjustment
『力』 STRENGTH が 『欲望』 Lust
『節制』 TEMPERANCE が 『技』 Art
『審判』 JUDGEMENT が 『永劫』 The Æon
『世界』 THE WORLD が 『宇宙』 The Universe
看到这里 有两点
『技』 Art 在座敷童子中写作 术法 也就是说河马心中 Art=术法 那么对魔术驱动铠中的art就可以理解了 如果解释这一点的话，节制这张牌的特性是调和，引申为对力量的控制，对力量的控制也就是术式咯
另外一个是『永劫』 The Æon，荷鲁斯时代写作aeon of horus ，如果追究aeon这个词的词源的话，应该是出自俄耳甫斯教的……在那个教里面可是有些高大上的东西，后来诺斯替教借走了这个词，光头显然是知道他们的这一套的，从诺斯替的角度来说，aeon的存在显然证明了更高领域的存在。
卡巴拉的时髦度在这个时代确实不高，还是希望有更多时髦的东西加入啊

耶耶耶，反正口头说说不会怎么样。

请恕在下直言，您对于第十四号大牌似乎有相当的误解。。。
目前仅仅涉足维特，希望能够提供帮助。
节制，对应于：
希伯来字母Samech，含义是支撑物。【Hashmah支撑跌倒者。】
十二星座中的射手座，射手座由木星守护。牌面中手持金杯的乃是神圣的守导天使。
连接Tiphareth与Yesod。

如果说的形象生动一些，就是粗糙的四大元素——人马的四只脚上，抱负和志向——箭被射向了天空。

然后，这是与第六号大牌恋人【双子座】正好相对应的一张。恋人对应溶解，节制对应与蒸馏。与炼金术密切相关。
至于和魔法的关联，这大概与克劳利本人对于魔法的定义有关。依靠自身意志使世界产生变化的一门技艺。实践之人自然知晓其中含义，未经过实践之人无论他人怎样描述都无法理解。
有趣的是，十五卷里被第二位干掉的【教授】的那番言论，真的很有趣。

最后，时髦值这种东西，又不是大叔的啤酒，随便就能变出来新品种来。。。
经典之所以是经典，是因为它能够提供一个基础。

继续无聊的碎碎念。
魔法禁书目录中，十字架教系的世界观还停留在中世纪，七大行星天阶，灵魂的性质决定了其去处，而且无法【升华】，人只能祈求【死后】的【升入天堂】。依靠【知识】使灵魂升华的想法被认为是【诺斯替主义】，并被视为【异端】。
虽然套用了生命树，不过，仅仅局限在描述天堂的层次。
圣经上所记载的事情是真实发生过的，而不具有任何象征意义。圣子和圣人的传奇真实存在。落入地狱的罪人也是。
偶像崇拜这一理论就建立在这一基础上。
右方之火着眼于【神上】，也不过是指【圣子】在死后【升天】，位于【神之右席】这个【事实】罢了。
相当没有情调的东西。

黄金黎明则提供了另一种思路，魔法并不是藉由被动的【向神祈祷】，呼唤【圣灵】（天使之力），而是一种【艺术】，依靠自己的【意志】去主动的【改变】。
所以，【魔法记号】就是为【相位】找出全新的定义，并为仪式魔法开创了全新的视野的克劳利的贡献。
【格雷姆林】里那一大群以神明的名号自居的家伙怎么看都没有信仰心吧。但是，确确实实使得魔法成立。
和Wicca的新异教【传承的复兴】多少有一点关系吧。

既然镰池和马本人都没有强调这一点了，就没有必要这么拘泥于设定本身了。
只是，镰池和马真的很麻烦呢。