level 2
日月金竟😍
楼主
肾气丸里面,仲圣用桂枝(牡桂) ?以升达肝气.要注意,也就是说在补肾的同时,要把肾气升起来,这叫乙癸同源,肝肾同治.
现在所生产的桂附地黄丸用的是熟地,熟地的性质比较温比较油腻,吃起来像肥肉,而干地黄没有这特性.也就是熟地向里面聚的力量比较强.
菌桂是皮,有收敛之性,牡桂是里面的桂心。要记住,方书里面,汉唐所用的桂心与现在用的桂心还是不同。现在是用里面的皮才是桂心,而实际上不是。这个桂心就是牡桂,又叫桂枝、牡桂都是一种东西。其它门派其它人所说的桂心肉桂是什幺我们不管,我们只说我们所认为的,桂心是在内的,有向外升发的作用,菌桂是皮,有收敛作用。现在桂附地黄丸,附子是暖肾的,肉枝是收敛阳气的,熟地味厚,它与仲圣的八味功效就稍微有差别。仲圣的八味肾气丸是向外升发的,是补肾的同时注意流通,现在的肾气丸改后,用肉桂熟地,只是收敛,流通的力不足,这是古之八味与今之八味的区别。
如果用古之八味,即仲圣的八味肾气丸,绝对不会出现这样的事,包括便秘,而用今之八味地黄丸就会出现,把桂枝易成了肉桂,把生地清下热换成了熟地,自然会形成下面的热增加,自然会便秘.古之八味,我服过,服后,大便解起来通顺,这是古八味.所以制药,只要是有一个药在里面发生了变化,那幺整个方子都会发生
变化,里面的内容就是这样.再看千金里面的方子,它里面所用的桂心全是桂枝,不是现在的肉桂,你一用肉桂就错,特别是板桂向下收纳肾气力量特别强,如果换成桂枝就不会有那幺强的收敛作用了,引火归源时用板桂是最好,不行就用现在的便宜的肉桂.你方子开一个肉桂,给你拿的全是普通肉桂
2015年09月27日 15点09分
1
现在所生产的桂附地黄丸用的是熟地,熟地的性质比较温比较油腻,吃起来像肥肉,而干地黄没有这特性.也就是熟地向里面聚的力量比较强.
菌桂是皮,有收敛之性,牡桂是里面的桂心。要记住,方书里面,汉唐所用的桂心与现在用的桂心还是不同。现在是用里面的皮才是桂心,而实际上不是。这个桂心就是牡桂,又叫桂枝、牡桂都是一种东西。其它门派其它人所说的桂心肉桂是什幺我们不管,我们只说我们所认为的,桂心是在内的,有向外升发的作用,菌桂是皮,有收敛作用。现在桂附地黄丸,附子是暖肾的,肉枝是收敛阳气的,熟地味厚,它与仲圣的八味功效就稍微有差别。仲圣的八味肾气丸是向外升发的,是补肾的同时注意流通,现在的肾气丸改后,用肉桂熟地,只是收敛,流通的力不足,这是古之八味与今之八味的区别。
如果用古之八味,即仲圣的八味肾气丸,绝对不会出现这样的事,包括便秘,而用今之八味地黄丸就会出现,把桂枝易成了肉桂,把生地清下热换成了熟地,自然会形成下面的热增加,自然会便秘.古之八味,我服过,服后,大便解起来通顺,这是古八味.所以制药,只要是有一个药在里面发生了变化,那幺整个方子都会发生
变化,里面的内容就是这样.再看千金里面的方子,它里面所用的桂心全是桂枝,不是现在的肉桂,你一用肉桂就错,特别是板桂向下收纳肾气力量特别强,如果换成桂枝就不会有那幺强的收敛作用了,引火归源时用板桂是最好,不行就用现在的便宜的肉桂.你方子开一个肉桂,给你拿的全是普通肉桂
