不好意思了，这帖子和文学根本不搭边，借个地方写完它而已，还请各位原谅了~~~

中亚——伟大而神秘的区域—— 其实，西方的所谓的世界史的范畴，在19世纪的时候，有了很大的认知上的变化，在18世纪，西方当时定义的世界史，就只包括希腊和西欧的历史加上一部分取材于《旧约》的犹太历史。19世纪时期，考古学在远东和中东地区取得了一系列重大的突破，于是才有了古埃及历史，巴比伦和亚述帝国的文明重新被人们认知。世界历史的范畴因此而扩大~~ 19世纪还有一件考古和历史上的重要突破，将世界历史的范畴推广到了印度和中国，但是，中印两大文明的重新认知，确是在20世纪初期才得到发展。 随着世界历史的不断完善和再发现，人们开始将注意力逐渐转移到了一个过去不为人知的一个广阔的区域。这就是——中亚。 中亚的历史，对于欧洲、美洲和亚洲的历史文化及发展，都有很深远的影响。比如，我们说的马鞍和马镫，考古已经证明，这俩东西都是起源于中亚的。而另一个有趣的东西——裤子，也是首先在中亚人中开始穿的，因为骑马的方便，并且裤子，也是由中亚逐渐推广到了世界的各地~~~ 另一个中亚人民的伟大发明，就是靴子。靴子也是中亚人率先发明了靴子，并且在鞋的后面加上鞋后跟~~种种事情证明了，如果我们忽略了中亚的历史，就很容易在世界历史的学习中产生断裂或者断档，使我们的知识出现残缺的遗憾~~~ 中亚的作用，起到的是一个文化文明传播中介的作用，西方的文明和文化与东方的文明和文化在中亚相互的交融。两种文化思想，两种文明发展的方式，在中亚地区得到了共同的发展和融合。从而为了两种文明的进一步提高和改良，起到了很重要的作用~ 希腊和古罗马的玻璃~中国的瓷器~欧洲的家具~各种宗教，都是经过中亚进行传播的~我们中国人使用的家具——桌椅板凳，床，都是古希腊时期经过中亚传播到东方的。同时传入的，还有大量的西方农业作物，这对中国古代的家庭经济带来了重大的变革。中国的盔甲，也是由古伊朗高原上的人经中亚传入后中国人加以改良的。当然，还有一些宗教——比如：景教（基督教的变种），摩尼教（波斯的拜火教），当然还有佛教和伊斯兰教~~~ 同样，中国的很多物品，也是经由中亚而逐渐被西方所了解。比如丝绸。远在罗马帝国奥古斯都在位的时候，中国就以盛产丝绸而闻名西方。而丝绸的传入，对整个西方的生活，都产生了重大的影响和改变。中国与罗马之间的这条“丝绸之路”（后来的瓷器也基本走这条路），成了东西方贸易的重要通道，由此也爆发了无数次想控制这条贸易通道的战争~~~ 令人遗憾的是，中国古代的几个伟大的发明，似乎发明者并没有认识到伟大发明的深层意义。其中一项，就是化学。中国人把化学实验当成是炼丹的方式而加以保密，硝石，就是被阿拉伯人称为“中国雪”而传入西方的。这大概是公元8世纪的中期。硝石在中国，被用做鞭炮，在西方，却导致了火药的改良。还有指南针，早在春秋时期，术士用次寻找风水宝地。但经由海路传去西方之后，导致了罗盘的产生。中国的发明，在西方被用做其他的用途，这可能也是当初的发明者没有想到过的问题。 要讲中亚的文明和文化，首先就要基本的了解中亚的民族和人种。中亚的人种结构非常复杂，很多中亚人民的种族和民族，是在不断的东西方战争中迁徙过来的~~~而我们在研究欧洲历史的时候，往往会发现——芬兰、匈牙利和土耳其这三个国家的人民的祖先，都来自一个地方——中亚。 中亚最早的居民，据说，有两种。一种是操印欧语或者雅利安语的印度欧罗巴人（也叫塞西安人），另一种就是匈奴人，他们讲的语言完全不同于塞西安人，西方讲他们的语言定义为“土兰尼安语”，中国的史学家则叫他们的语言为“乌拉尔阿尔泰语”也就是有个帖子里说的“泛阿尔泰语”。换句话说，塞西安人居住地偏西，而匈奴人更接近东方。因此，塞西安人，被西方史学家称为“大白种人”，而将发源并居住在蒙古利亚一带的匈奴人称为“大黄种人”。

至于基督教，则是在罗马帝国皇帝君士坦丁在位的时候，得到了认可。君士坦丁在位时间是公元311年——337年。在位26年。君士坦丁大帝信仰了基督教，并且修建了君士坦丁堡，并且成为君士坦丁大地的东宫。 在罗马帝国皇帝查士丁尼大帝在位时期，基督教更加广泛的流传开来，并受到了推崇，成为当时主流的宗教，而且教会的权利和地位极大的提高。 公元395年，狄奥多西皇帝去世，导致了罗马帝国一分为二，西部受罗马的节制，而东部，则受君士坦丁堡的节制。在此后的50多年里，西部的罗马帝国经常受到日耳曼人、哥特人、斯拉夫人、高卢人的不断入侵和袭扰。终于在453年走上了灭亡。而东罗马帝国的灭亡，则是以1453年，奥斯曼突厥人攻陷君士坦丁堡为标志。 在东西罗马并存的时期。文化上已经开始出现比较大的差异。西罗马帝国使用的官方语言和文字是拉丁文，使用的是罗马的恺撒政体，而东罗马帝国使用的则是希腊文，接受了希腊政体。但是在罗马帝国的全盛时期，希腊文一直是官方的第二语言。东罗马虽然以希腊文为第一语言，但是在文化上仍然保持了不少拉丁语的残余。以至于后期很长的时间里，当阿拉伯人征服了东罗马帝国的广大疆土之后，不可避免的接受了部分拉丁语的词汇。甚至在后期的阿拉伯的哈里发国家的语言中，还能发现部分拉丁语的残留。 至于中东地区，在马其顿亚历山大帝国一分为三之后，确实有希腊化的影子。毕竟希腊政体是不同于罗马的恺撒政体的，这个问题以后说—— 中亚的历史，渊远流长，中亚这片土地，很早就有人居住了，并且产生了高度的文明。在里海和咸海之间，诞生了诺安文明，这个文明，现在我们通过不少陶器来证明，和中国北方出土的不少陶器，在花纹上和构图上有很多类似之处。这个区域，也是后来的塞西安人发源活动的区域 在历史上，土耳其斯坦又分成北土耳其斯坦和南土耳其斯坦。并且南北土耳其斯坦也存在很大的差别。这两个地方的人，虽然属于一个种族，并且有着相同的文化特征，但是他们之间并不认为对方是自己的同族，相反，还经常进行激烈的战争。在北土耳其斯坦，其历史和文化和南部俄罗斯草原文化有密切的联系。现在，我们从黑海北岸的希腊殖民者那里获得了一些北土耳其斯坦居民的一些知识。在南部，南边的南土耳其斯坦和伊朗高原也有很密切的联系，也就是波斯文化~~~~ 波斯人是雅利安人种，他们逐渐统治了波斯高原。但是传承波斯历史的却是对波斯文化有兴趣的希腊人~这点到是很讽刺~~ 介绍一下南俄罗斯人和北土耳其斯坦人的种群——塞西安人和萨尔马希安人。但是有的书上也介绍说——南俄罗斯人的祖先是西米里安人，其实，西米里安人，就是塞西安人的远方亲戚。也是在中亚发源的~~~

文霸的强作，顶一下先，虽然我没看

上线时间: 积分 786发贴 348注册 2005-9-14状态 在线 #4 在公元前7世纪，当亚述人和米底人在中亚地区争夺霸权的时候，塞西安人的一支与亚述人签定了同盟的条约，帮助亚述帝国对抗米底人的进攻。虽然最后米底人还是征服了亚述帝国，但是由于有了塞西安人的帮助，米底人完成最后的胜利整整晚了30年。最后，亚述帝国被米底人彻底的征服。于是，这些塞西安人逐渐的退出了中亚，回到了俄罗斯南部的大草原，并且在此定居。在公元7世纪——5世纪，这些塞西安人在顿河地区建立了自己的王国。后来，这些塞西安人受到来自中亚地区其他游牧民族的压力（其中有柔然），逐渐的西移，后来，在克里米亚以北和西北的草原中，延续着自己的历史和荣耀——在公元前1世纪之后，马其顿君主菲力浦——亚历山大的爸爸，曾经和塞西安人发生过几次战争。当时，塞西安人在伊朗高原地区曾经和马其顿、波斯、并存于中亚地区，并且形成了均势。后来亚历山大在征讨亚洲的时候，曾经派出部将进攻塞西安人，但是，最后以失败告终。后来，塞西安人与马其顿南部的希腊人进行了密切的接触，并发展了区域间的贸易和交流。希腊的物品，经过塞西安人西传，最后竟然到达了现在的蒙古高原一带。这是现在考古的发现。换言之，蒙古民族的艺术和文化，是受到土耳其斯坦人民的影响的。或者说，很多文化和文明的起源，是受土耳其斯坦文明的影响。塞西安人的衰落，主要是受萨尔马西安人的侵略所致。而塞西安人和萨尔马西安人，还是远房的亲戚，但是他们彼此之间跟本不承认自己和对方有血缘民族上的联系~~~~塞西安帝国，这个建于公元前8世纪的帝国，在公元1世纪左右，基本完全崩溃了——，萨尔马西安人占据着土耳其斯坦北部的各地，属于几个部落的统称。萨尔马西安人最早崛起的部落是——马萨该达人，在希罗多德的历史书中，曾经记载着波斯帝国的建立者塞拉士死于同马萨该达人的战争中。之后，崛起的是奄蔡人和阿兰那人，他们逐渐的取代了马萨该达人控制了北土耳其斯坦的广阔区域——后来，阿兰那人走上了分裂，其中的一支进入了高加索北麓，逐渐定居。奥塞梯人（OSSETES）就是萨尔马西安人唯一残存于现在世界没有被岁月消亡的唯一的证据了.................后来，马萨该达人和奄蔡人、阿兰那人并称为塞种人，他们统治着锡尔河、伊梨河流域、天山以北的广大区域。他们与波斯人争夺伊朗高原，但是波斯人也吸纳了这些塞种人并要求他们加入自己的军队，于是，就有了塞种人和亚历山大作战的情况发生了————