方舟子似乎渐渐被人淡忘了。。。
俺来点吧火，吹一吹，人道关怀一下他。

老文章了，又看了一遍。

方老湿和方粉最喜欢的事情就是幻想着自己多么多么重要，好弥补现实中的无能

这帖子看得好爽。。。。。。

忘恩负义的人啊

唉，愚蠢的方舟子

看来剩下的都是脑残粉，稍微有点逻辑和正义感的人都反了

好帖留名

没看过，还有这么多故事~

青春做赋，皓首穷经，笔下纵有千言，胸中实无一策。诸葛亮所言，竟一一对应于教主身上

哎，肘子，快结束了！

第四：方是民至今对洗尘之说不以羞耻，反而振振有词。“我只是叙述了一个事实（那些人的确是北京知识界人士，也的确说是为我洗尘），并没有表明我对此事的欲望，对这种饭局，我历来既不自己要求也不刻意回避，要而言之，就是无所谓。”God，他无所谓。不知道那些主动请他吃饭的几位怎么想？既然无所谓，何必还煞有介事地来一句“在北京知识界人士为我洗尘的一个宴会上”，北京知识界，那得多大的规模！你把自己当谁了？宋庆龄？杨振宁？新时代海龟代表？
我有时出差在外，当地的朋友也会张罗请我吃饭，也会介绍一些新的朋友互相认识，这些朋友当然肯定也是属于某某界的，可是打破了脑袋我也不敢自己把这些饭局描述成“某某市某某界人士为我洗尘的宴会”，而且还“无所谓”。羞也羞死了！
方少侠不以为耻，又倒打一耙：“说我‘要’人家为我接风，则是田松博士以小人之心的污蔑。”看我的原话：“要说狂妄，恐怕方是民要更胜一筹。不仅北京知识界人士要为他接风，而且掌握了‘人类文明公理’。”如何有说他“要”人家为他接风的意思？
列位看官，是我诬蔑他，还是他诬蔑我！

第五：观点有分歧，往来依旧。我谈科学文化的文章有时也传给方，他也照登。我的信箱里仍然不时有方发来的邮件。只是再不谈911。最后的决裂的确是与柯志阳有关。他们之间的辩论往来，我的信箱里一直都能看到。最后看得我怒不可遏，在与柯志阳的辩论中，方表现得像个十足泼皮！就像小孩下棋，把棋盘给掀了，然后说：这是我家，我说了算！于是我写下了一封被方舟子说成是我宣布与他“绝交”的信。这又是胡说。
我那封信的标题叫《就此别过》，信的结尾是这样的：
最后，让我学习一下你的句式：／“我不想跟你这种赵南元式的人物纠缠，最后回答一下。以后的答复不再理睬。”／我也是你所看不上的那个学界的一员，你的观点不必征求我的意见。我对你盛气凌人的文章已经失去了兴趣，不想听你的教训，也不想再和你有私人的来往。／所以，方是民，请不要再往我的信箱里寄任何东西了。／就此别过！
我只是说不想和他再有私人的来往，请他不要往我的信箱里寄东西。“绝交”二字从何谈起？现在该我倒打一耙了，既无交情，绝个屁！

第六：方在与柯志阳的争论中曾说，以后的答复不予理睬。但是他不能遵守诺言，所以在我的《就此别过》发出当天就收到了他的回信（见《就此别过及方的答复》）。信中的诡辩我已经懒得看了，这里只想对其中一句话稍作分析：“知道全世界有多少生物学家在看新语丝？我敢在专业问题上打马虎眼吗？敢在新语丝上自暴其丑吗？”依照我对中国语文的理解，这句话的潜台词是：全世界有很大比例的生物学家在看新语丝，一旦发现有生物学漏洞就会把他的信箱塞满。所以新语丝上不会有专业问题。对此，我有两个疑问：1，全世界的生物学家有多少人能看得懂中文？2，一个生物学家，有必要看新语丝么？所以我断定，这段话很有气势的话不是一个事实的陈述，而是虚张声势，吓唬人的，这样的人是不值得当作对手的。
第七：在他对《就此别过》的答复中，说他之所以对《立场问题》没有答复，是出于已经宣布的人文主义原则。我姑且接受这个理由吧。在他的新吠中，却把《立场问题》说成是文章！把小范围里私下交流的信件，说成是用于公开发表的文章。这是我不能接受的。这种转换自然是要否定我们私下里曾有的往来，也意在否定我的善意。既然如此，就把它变成文章吧！
此外，方是民说我刚写的这篇《蜀犬吠日，为叫而叫》是我在网络上散布的一篇文章，这也是错的。因为这还是信，收件人都是我认为对这个话题可能感兴趣的，并且在现实生活中打过交道的人，尽管人数很多，但不是公开信。而这里面并没有方舟子。所以，方舟子是从私下的渠道得到了我的评论，然后匆匆忙忙地把他贴到自己的论坛上来，毫无疑问，这是一种侵权行为。的确，我表达了要你好好耍一套的期待，可是，你既然能够拿到我的文章，当然也可以把你的帖子原路返回，凭什么自作主张贴到了你的论坛上？你怎么知道我在正式公开之前不准备修改？在此，我要煞有介事地宣布，保留追究方是民或者新语丝法律责任的权利！
对不起，列位看官，这个小把戏玩得很没有意思。
第八：方是民写道：“‘人类文明公理’是田松博士刚刚发明的，我等掌握不了，不要强加于人。” 方承认他掌握不了“人类文明公理”，很好！现在我请大家看看911之后方是民的《一点声明，我的人文主义原则》（http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/wtc3.txt），其中写道：“是的，我有倾向性，也从来没想过在任何问题上都刊登不同的声音。有些问题可以讨论，原则性的问题则不必讨论。我的原则是人文主义的原则。这是人类文明几千年来，用无数先烈和无辜者的献血写就的公理，没有讨论的余地。凡是违反这些原则的稿件，宣扬、同情以下内容的，我都不登（除非是为了驳斥），也无阅读的兴趣……”
方的人文主义原则是“人类文明……多少年来如何如何写就的……公理”，我不过是简称为“人类文明公理”，怎么就成了我的发明了？方是民现在知道自己掌握不了，那么，911之后，他又是如何执行新语丝的新闻检查呢？

看完了。身上沾染了狗屎想洗干净可真得费不少劲，如果他们一开始就远离肘子这滩狗屎就没这么多麻烦了。