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http://post.baidu.com/f?kw=%D9%A4%C0%B6%C6%D0%C8%F8 在中国的佛教中,常以关公(三国时蜀汉大将关羽)为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,於定中听见空中传来:「还我头来!还我头来!」的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师反问:「您过去砍去他人的头无数,您今日怎麼不去还别人的头?」并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以後,这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神。
2005年09月12日 09点09分
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是韦驮菩萨。 在“四大天王”麾下有三十二位神将,三十二神将之首就是韦驮。韦驮是梵文音译塞健陀的讹略。 韦驮直属于南方增长天王。他以神武勇猛冠于三十二将,因此常护卫于弥勒佛之身后。据我国唐代高僧道宣在《感通录》中说,韦驮常巡游于东、西、南三洲,守护佛法,故称为“三洲感应”。又据《大慈恩寺三藏法师传》卷十载,道宣曾梦见一位神将说:“弟子是韦将军,诸天之子,主领鬼神,(由于)如来(佛)欲入涅盘,敕(令)弟子护持瞻部(即南赡部洲)遗法。”因此,佛教把韦驮奉为护法神。 又传说,韦驮姓韦,名琨。他的塑像,身穿甲胄,双手合十,横金刚杵于两腕,站在天王殿弥勒佛身后,面向释迦牟尼佛。 在中国佛教故事中,又有韦驮守护伽蓝的说法,所以建寺庙必奉韦驮为守护神,世称韦驮菩萨。塑像以左手握金刚杵拄地,右手插腰,左足略前,面向大雄宝殿,注视着出入宝殿的行人动向,十分威严。而在《封神演义》中,则把这位印度神将汉化了:据说他原来是大将韦护,惯用一根降魔杵,后来投奔西方,竟得以肉身成佛。 韦驮是佛教“二十诸天”中的第十二位。
2006年09月30日 06点09分
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