看看我老农的记忆如何，说一个故事，所谓的故事都是听来的或者书上看到的，能记住再版就是好记性。老农自然也不能例外。屋外在下雨，悠着点，故事也讲得慢一点；
从前有一头驴，，戴着眼罩整天昏天黑地的给主人推磨，这工作又苦又累还单调，驴想，我这一辈子就拉磨岂不冤枉死了，应该到外面的世界去看看，听玩电脑的人说外面的世界很精彩。第二天驴就和主人说；主人啊，我想啊我想到外面看看世界，主人答应了。
驴走在路上，看看蓝天白云，看看河边的小草，驴想，自由真好。
这时候迎面走来一位僧人，就是和尚，老和尚问：“驴啊，你单身独影的干啥呢？”驴回答说：“我想看看世界，，体验一下驴的自身价值，我也想找一份工作”老和尚笑道：“既然如此你就给我驼一点东西吧，”驴高兴的答应了，和尚就把随身带的物件一件件得放在驴的背上。
和尚和驴一起走在乡间的路上，驴不断地诉说着它的理想和抱负，这时候路上人渐渐多了起来，也许是赶集，人们见了驴都毕恭毕敬地站在路边，默默地等待他们走过了才敢抬起头来，一路走来人们都小心翼翼不敢高声说话，驴心下道：不走不知道，一走吓一跳，原来我这么伟大，这么长时间竟然一点都不知道，忍不住的新花绿叶开，趾高气昂起来了。
到了庙里，和尚将物件放下，驴说我走了，我要寻找属于我自己的世界，和尚道：“阿弥陀佛”
驴走在大路上，只见前面一群人滴滴答答吹着喇叭戴着红花好不热闹，驴心想，这群人一定是来欢迎我的，这么伟大的人物欢迎一下也应该，也就站在大路中间仰头“昂昂”的叫唤着。君不知这群人是娶媳妇接新娘子的，见大路前一头驴拦着去路，大怒：“何处来的蠢驴，敢坏我等大事，”众人上前将驴一顿暴打，
驴落荒而逃来到了寺庙，和尚听了驴一番诉说，双手合掌：“阿弥陀佛，人们对你毕恭毕敬是因为你背上驼的佛像，如今你背上什么都没有那么你就什么也不是了，驴还是驴，阿弥陀佛”。
驴回到了原来的主人家，每天戴着眼罩磨面不止，驴想；我就是一头驴啊。
2015.8.10

从前有一头驴，，戴着眼罩整天昏天黑地的给主人推磨，
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只见过驴拉磨，谁见过驴会推磨，看起来老农就没见过驴拉磨！

哈哈，一阳大哥看得朕仔细！是拉磨，不是推磨。

真的很佩服老农！没见过驴，会讲驴故事……。我见过蒙着眼睛的驴拉磨……。

小时候在农村看到过驴拉磨，人们管磨坊也叫碾子房，那时候没有脱粒机，就用碾子压。驴拉磨。

讲驴的故事，好听。

老农大哥讲故事视角很广，一个小小的灵感，就会产生联想，有感而发。故事大王，欣赏和佩服！

这故事有趣！耐听！

别看老农讲的是驴的故事，可寓意颇深。呵----任何时候别把自己太当回事，回到自己的天地，才是那回事。

老农写的一个平凡的小故事，却折射出人生的哲理，说明一个人要有自知之明，不能自不量力，盲目的自大。

外面的世j界真精彩，走一圈又回到了圆（原）点，驴也明白了做驴的道理和自身的价值。

故事讲得真好。故事使我想起了一句话-------------
当别人在乎你的时候你千万别在乎自己（也许别人在乎你的是因为你身上正驮着““佛””一样的东西）；
当别人不在乎你的时候，你千万要在乎你自己，你要好好善待和珍惜，要使自己活得自尊自强自立。

　　农哥的这篇语言，通篇探讨的都是驴的“驴生”价值。说的是一头驴经过闯荡，碰壁以后，得出结论：驴的“驴生”价值就是该一辈子拉磨，别奢望别的其它。我以为，像农哥这么理解应该是对的。但这么写是不是也可能会引起一些误解，让那些出身卑微还在苦苦奋斗的人们感觉看不到光明和出路。所以，可否这样说：不甘心一辈子拉磨的驴才是一头好驴。嘿嘿！

有点像个寓言，写得好，很好。