前几日无意发现“礼泉县主要寺庙遗址一览表”。如图1，写道唐新畴寺，位置在县南五公里新畴坊村，心想，这个地方不是现在的新时乡吗，难道“畴”读shi？一查字典，非也。（畴，读chou，耕地也。——《苍颉篇》）
再翻开县志，如图2，为新畤寺，感觉那个一览表是不是有误，百度“畤”，a.读zhi，古代祭祀天地五帝的固定处所，b.古同"畴"，读chou，地名。c.古同"莳",读shi，移栽;分种。由此看，畴也是对的，但是和现在的叫法还是无法联系，第三个读音shi和现在读音相符，但是于情于理又不合，莳也从来没有出现在关于礼泉和新时的记载中。
虽然没有搞清楚，畤究竟读什么，但是基本能确定，是“畤”“时”性相近且多音义，前人将其混淆啦，所以就成了今天的“时”。
突然，想起，我县以前名好畤，继续查县志，如图3，又发现好畤之前叫新畤，眼前一亮，新畤县和新畤寺定有关系。查新畤，资料太少，查“好畤”：古县名，秦置，治所在今陕西乾县东，读音为chou，那么前面查的畤（古同"畴"，读chou，地名），应该就是好畤县。心中暗喜，但还是不确定，昨天又查，发现，如下：
《汉书·陆贾传》：“ 孝惠时，吕太后用事，欲王诸 吕 ，畏大臣及有口者。贾 自度不能争之，乃病免。以 好畤 田地善，往家焉。” 颜师古 注：“ 好畤 即今 雍州 好畤县 。”后以“ 好畤田”喻隐居耕种的田园。 清 吴伟业 《感事》诗：“不事扶风掾，难耕好畤田。”
《史记-封禅书》：自未作鄜畤也，而雍旁故有吴阳武畤，雍东有好畤，皆废无祠。或曰：“自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事，虽晚周亦郊焉。”其语不经见，缙绅者不道。
以上两短文章中都提到好畤县，为古时祭天的地方，与前面畤的解释相同。但是问题来了，畤为祭祀场所应该读zhi，为什么百度里的“好畤”一词，写的是读chou呢？鄙人觉得应该是编者的错误，因为百度百科谁都可以写，也可以改，有可能编者查阅字典，发现畤的解释中正好有一条（古同"畴"，读chou，地名。）便写上了去。
为此，我还专门咨询了乾县的网友，他们都说当地人读好寺村，按照历史，应该就是好畤村，和礼泉同样，也因为“畤”以"寺"旁,以为shi音，直接给“简化”了！
那么礼泉新畤的畤是不是也读发zhi呢？因为之前查了新畤一词，没有历史记载，更没有关于在新畤祭天之说，回过头再查“新畴（chou）”：新开垦的田地。 有：晋 陶潜 《和刘柴桑》：“茅茨已就治，新畴复应畲。”又古时同“畴”，问题就迎刃而解了。
综上所述，礼泉新时乡，原名应为“新畤（chou）乡”；乾县好寺村，原名应为“好畤（zhi）村”，皆错传。— —然今虽不能改，亦应知之，维前人缪之而不纠之，后人言之而不知之，亦使后人而复缪后人也。（学疏才浅，欢迎吐槽！）

难为你了，我不懂不敢说啥。

这节奏，

我也是看看

只待后来人评述

两地名历史渊源弄清楚了就是大喜事。至于读作什么，这是音韵学的内容，更复杂。我觉得这是语音演变的结果，所以没有必要说谁是谁非，只要把字写准确了就算是对历史负责（问题是新时的时字已经不是原汁原味了）。我先还有个裴寨乡，方言读作pi,二声。与此一理也。

兄弟是个讲究人

县城地址有变化，原先县城不在现在位置。

我只想问: 哪里有礼泉县志