三闾庙 戴叔伦沅湘流不尽, 屈子怨何深. 日暮秋风起, 萧萧枫树林.

又想起了三闾大夫的故事……骚情日月怀沙赋,香草湘沅故国思.

史记 屈原列传(节选) …… 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚.离骚者,犹离忧也.夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人闲之,可谓穷矣.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也.国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱.若离骚者,可谓兼之矣.上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见.其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远.其志絜,故其称物芳.其行廉,故死而不容自疏.濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也.推此志也,虽与日月争光可也. …… 屈平既嫉之,虽放流,睠顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉.然终无可柰何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫,令尹子兰.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑. …… 屈原至于江滨,被发行吟泽畔.颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:"子非三闾大夫欤?何故而至此?"屈原曰:"举世混浊而我独清,世人皆醉而我独醒,是以见放."渔父曰:"夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?世人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?"屈原曰: "吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以魭魭之白而蒙世俗之温蠖乎!" 乃作怀沙之赋.其辞曰: 陶陶孟夏兮,草木莽莽.伤怀永哀兮,汩徂南土.眴兮窈窈,孔静幽墨.冤结纡轸兮,离愍之长鞠;抚情暛志兮,俛诎以自抑. …… 于是怀石遂投汨罗以死.

不喜欢屈原的离骚,却喜欢司马迁这篇洋洋洒洒的撰文.从这里,我了解了屈原;从这里,我也了解了司马迁.

【索隐述赞】屈平行正,以事怀王.瑾瑜比洁,日月争光.忠而见放,谗者益章.赋骚见志,怀沙自伤.百年之后,空悲吊湘.

屈子不肯随世逐流,甘以一死保清节.此等气度,羞杀后来人……我辈混迹红尘,庸庸碌碌.若读高贤名句,尚可得片刻安宁.不然形虽容彩焕发,而心终为死灰矣!屈原救我……