人生乃一过程，有得有失，患得患失，失而复得，得而复失。尽由天意，天意即自然之规律，即万物运行之规律。然自我之命运亦于天意之中，规律之中，故己之人生即天意加吾命，因其环境可影响人之性，人之性亦可影响环境。实则，人与环境其为同体连枝，古人云天人合一之境，正悟此理。生于尘，灭于尘，始终归于自然之中，人人皆是，然何者造人之性之大不同？利字当头，利为何，欲也，欲为何，想要也，为何要之，自身满足也，此为私，然私者何为得其利，自得，非自得，无非。自得不易，故非自得之，然私利必有同，同心同得，之谓德。然私利之不同，造同中之异同，大得小得，人人皆不同，同中有异，大同小异，异何为，变之，此人之性之变。大者，融众，小者，斥同，大欲非攻，小欲必攻，然二者之中间，无限哉，大亦小之，小亦大之，人生之得失，此之谓矣。求大者，远虑之，非者，近之，人之性，使之然，然何者更甚，无异，自命也...

故忧之为何，人有远虑，岂不更忧...

何足道哉正如论坛硝烟，小欲使之，遂谋寸舌之逞，自得其利，旁骛无物身心所疲，奈何为之？固看看山，看看水，无非者无欲，而谋大焉

做人应当司马昭

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