不知道四川人是怎么一回事,元明清三代六七百年只出个三个状元,但这三个状元都以铮铮铁骨为人所称道 元代一人:文允中（1320？~1368）,四川成都人,天资超卓,精通经史,早年为嘉定路学正(即四川乐山),至正十一年(1351)年辛卯科左榜状元,初授翰林修撰,官至四川儒学提举,兵乱时因忠于元室殉难。 明代一人：杨慎（1488~1559），四川新都人，字用修，号升庵。少年聪颖，十一岁能诗，十二岁拟作《古战场文》《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因“议大礼”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南三十余年，死于戍地。 　　杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。其中不乏佳作，因他居滇三十余年，所以“思乡”“怀归”之诗，所占比重很大。他在云南兴办教育，对当地人民的文化教育作出了重大贡献，至今被当地人所怀念。他在被谪滇时，妻子黄峨伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。这对夫妻都以诗文为人所称道，可谓珠帘璧合。 清代一人：骆成骧（1865~1926），字公驌，四川资州人（今四川内江资中县），光绪二十一年（1895）状元。骆成骧一生清廉自守，为人坦荡光明，不求高官厚禄。辛亥革命后，骆成骧虽出任过临时议会议长、都督府顾问、四川筹赈局督办等职，但他勤政廉政。1916年6月26日，陈宦离开四川时，以建立学生军的名义存款4千元赠送给骆成骧。骆成骧当时任四川高等学校（今四川大学前身）校长，便将这笔赠款拨给了高校。因而骆成骧家用贫困，厨灶屡空，有“穷状元”之称。 骆成骧虽然是文状元，晚年却热衷讲武，积极倡导“强国强种”的体育运动。 1920年，骆成骧之子骆凤嶙从德国留学回来，谈到德国有人专门研习东方柔术。骆成骧深受启发，他想到世界列强纷纷入侵，恣意瓜分中国，要保家卫国，“监阵肉搏之术，不得不讲”，于是有意倡导武术。适逢成都有一个武士会，每年比赛拳足，但时有事端。为振兴武士会，骆成骧被该会推举为会长，他还将自己为别人作碑文的上千元酬金全部捐赠武士会。之后，他亲自出面募集资金，建国术馆于成都少城公园（今人民公园）。四川各地的武士闻风而动，学习柔术，比赛拳足，盛极一时。骆成骧也勤习柔术，还喜欢射箭，并讲授射箭法。他常说：“射以观德，不仅止于御敌强身也。”为此，他创立了“射德会”。 1926年，当时任西康屯垦使的四川军阀刘成勋，别出心裁，举行文官考试，礼聘骆成骧为主考官，派人将他由成都迎至雅安。考试结束，骆成骧畅游蒙山之后返回成都，不久就病逝，终年61岁。