我不知道我能否活着，希望有人能够看这些卷轴，人老了就喜欢回忆，也许这是每一个将死之人都会产生的。
我，尼苛德摩，用所会的字符和由识字的人代写的字符来告诉你我的一生。

我出生在一个中农家庭，日子不好也不坏，至少能吃饱肚子，对于一个农民孩子来说已经很不错了。我的父亲是一个农民也是个匠人，他叫做大多数的若瑟，他性格温和，从来没有大骂过我，更没有和邻人发生过争执。他是一个义人。有一次，国王来收税，没钱的农户女儿就会被抓去抵债或者拉走畜生。拉走的女孩会被奸污，牲畜会被宰杀。有一家贫困的农户的女儿十分漂亮，，他将女儿藏起来以防止税吏起歹心，但他却也交不起税款，于是骡子被牵走了。
在那个时代，骡子是一家之宝，耕地、碾谷物，拉磨，远行都不可少，而马匹只有贵族和军人才有。
我的父亲把自己的骡子送给那户人家的女儿，仅仅只想帮助她们家而已。不过那个女孩最后还是嫁给了我父亲。这个女孩叫做玛利亚，她的名字当年很普通，十个女孩九个叫做玛利亚，她和父亲一样并不是什么能救世的人，但也是个乐善好施的人。两人一起生活也并没有日子好转但也没有恶化，因为父亲会各种手艺活。
那时结婚并没现在那么华丽，新郎新娘仅仅只是拿着一朵百合花和玫瑰花，然后互相交换就结为夫妻了。结婚后三年不可以发生关系，这是当年的风俗习惯。

我小时候也不爱学习，那时我也是个大街上的顽童，喜欢和小伙伴们一起下河捕鱼，那时我们有一种游戏，没有名字的游戏。五个人站成五芒星，然后大家互相说笑话。大多数时候我们都在玩捉迷藏，一般躲在干草垛，葡萄地或者树上

自然，我也被经师和拉比抓去学习。逃课却也是不可避免的，在老师上厕所时，我就会悄悄溜走，然后又会被老师抓回来。
躲避老师可是技术活，你得胆子大，够机灵才行。比如爬到树冠里让树叶挡着你，躲在木桶里

到我十一岁时，开始跟随父亲干农活和学手艺，但比起上学，我更愿意干农活学手艺。
父亲带我去过家具厂、铁匠铺、炼油厂，因此教会了我一生的谋生手艺

我后来当了一个牧羊人，给家里放羊，成天在草原上看守羊群，没有人陪我说话，也没有人和我玩耍。我感动时分孤独，最初，我哭了许多次，但我慢慢明白，哭再多次也没人会管我，渐渐地，我不太愿意与人交流了，一天有16个小时一个人坐着。常常对着天空发呆和对话，幻想有一个看不见的朋友在陪着我，来让自己好过一点

牧羊人是孤独的，他们常常坐在荒芜的旷野，一个人看守羊群，没人和他们说话，终年穿着破烂的驼毛衣服和破烂的布袍

我那时第一次怀疑命运，我后来也相信了命运是固定的，我固定是个牧羊人和农夫，永远是个穷人。
命运真是不可违逆，你拼了命去改变，最后让你头破血流的接受

我大概20多岁时候，进了修道院，当了一名僧侣。我在这段时间学习了文字并且学习了圣契祷文。
当时修道院生活也不错，虽然不如城堡里的贵族和象牙塔里的巫师，但是起码比平民和军人好。
这种好日子只持续了几年。战争爆发了，把皮肤全部涂上绿色涂料还涂红色颜料的野蛮人来了，他们大龅牙，信仰异教，根本不惧畏死亡，对鲜血十分渴望，骑着巨大的恶狼，手拿石质或骨质大刀，他们简直是来自地狱的人。他们的攻城武器样貌丑陋，却能发射巨大的石块。除了机械外还有一种长着多根尖牙的野猪。野蛮人将油倒在猪身上，然后点火，猪就乱撞，经常摧毁军队的方阵。
而野蛮人武器可了不得，打着打着，整把刀燃起来。

我曾经亲眼看到，他们将一个村子夷为平地，屠杀了所有人。还有一次，那时是星期天，人们都在礼拜堂内，野蛮人进攻了那里，把神圣的礼拜堂用火焚烧，烧死了里面所有人。他们丝毫没有怜悯之心，我想异教的野蛮人真该被消灭。我在救治伤员中，一直祈祷有一天，军队能将野蛮人赶出去。

可惜，没有几年国家就灭亡了，野蛮人摧毁了一个国家首都。
修道院也不再安全，主教和诸多神职人员被野蛮人杀害，修道院也被烧毁。
流民越来越多，我认为自己必须承担起带领流民避难的任务。
我成为了一个经师，读福音来安抚百姓的情绪，他们也相信，总有一天，圣光会来拯救他们。
但是，宗教信仰无法解决饥饿，饿死的人越来越多，我们吃光了粮食后，沿途有什么吃什么，草根也得吃。流亡中，遇到的鱼塘里有鱼也没力气去抓。原本危险的山狮，狼群，却害怕人了，它们想吃的人类也想吃它们。
到后来，野生动物都没了，鱼塘里的鱼也捞光了，树皮和草根不够吃，有的人直接吃煤块或者吃泥土了。
那时候比现在西部荒野还惨

我们后来总算来到了避难的城市中。这城如今是没了。
但野蛮人没有放弃攻打这里。我觉得自己该保卫这城市出一分力。
年轻时父亲教过我制作火油，可以烧烂野蛮人的躯体，今天总算派上了用场。战争中这火油的作用十分明显，烧毁了云梯和攻城车，弩炮涂上火油，发射出去的箭威力变得更强了，直接让那一片地区烧起来，浇水还没用。
这是当年所谓的圣火油，如今这种危险的武器已经被龙息枪取代。

这座城市叫康斯坦丁城，如今也没有重建起来。
这座城内有更大的教堂。
那个年代教堂很高，如同一个堡垒，多用瓦片。没有小尖塔，教堂内部分为了好几层，大殿的天花板离地只有5米，与现在的15米有很大差别。
人民也不需要我了，我作为一个经师，地位远不如修士，更不用说与神父了。
在城内，我成为了一个老师，给孩子们上课，但一般我和其他拉比一起才能上课，因为我识字不全。
老师待遇却不如修士了，一个月俸禄才2个银币，战争时期，物价很高，2个银币根本不够。这段时间，我只能向军队制作火油来维持自己生活和其他经师的生活。

1号再写，没流量了

因为难民太多，也因此有了更多廉价劳动力。所以当时城主大兴土木，使得许多象牙塔拔地而起。
但日子也并不是太好，城内出现了犯罪行为。
我给你们举个例子：我有一位同事，他叫以玛尔，一次他一个人去领取大家的俸禄，因为那天我们都有课要上。他回来时候，遇上了劫匪。劫匪抢他的钱罐，他坚决不给，还给了劫匪脑袋一下，可是劫匪恼羞成怒，一刀要了他的命。可怜的以玛尔，他是一个很有才华的人，可惜就这么没了。
罪犯叫做安东尼，不久就落网了，按当时的刑罚，他被钉死在木桩上。
我们为逝者默哀，也为罪人感动惋惜，一个好好的人为何要去抢劫杀人呢？

几年后，战争结束了，野蛮人的首领奥格瑞姆被击败，摄政王战死。我们开始回到原籍地，经师会也就自行解散了，因为不再需要我们安抚百姓情绪了，战争结束了，百姓们兴高采烈回到故土。
摄政王死后，国家撤销了经师的俸禄和教育工作。允许私人教师存在，学习内容不再是经文和历法。
这也让国家出现了改变，有钱人可以上学识字，穷人永远束缚在土地上。

在论功行赏时，经师却被排除在外，我自然没有拿到一分钱。
国家一切职务百废待兴，工匠重建城市。城市增加了5个新区。
我们经师却与修道院有了争执，本尼迪特斯大主教认为经师不属于神职人员，不可以享有与神职人员一样的待遇，我们被一脚踢出了教会。如果当时我们继续坚持无偿讲课，那么我们也不会得到资助。
我们不得不四处谋生。而我则就回到了父亲留给我的土地，因为地契还是算数的。
我又变回了一个牧羊人和农夫。
命运真是无可抗拒。

但是王后却对我们经师赏赐，我的人生又发生改变，我成为了一名议员，有1个金币的俸禄。
后来有一次会议上，王室成员有不打算支付工匠钱。
我十分同情他们工匠们。这也是我第一次，最后一次发言，之前我都是橡皮图章，但这一次不一样了。
“兄弟们，你们所坐的会堂十分华丽，你们都有权势，高高在上的。你们的地位哪儿来的？世袭的？你们若不是血统，连一个农民也不如，你们的钱全靠剥削他们，如果没有他们，国家也不复存在，国家要重视人民的利益，水能载舟也能覆舟。我请求诸位拒绝该议案。”
可惜，议员只是摆设，没人会理睬，女伯爵说我不敬王室，将我赶出会堂，撤销了议员职务，并将我流放，让我为王室义务放牧10年。
我就这样成了一个被流放的政治牺牲品w

不久，暴风城发生叛乱，王室成员被杀了不少。但叛乱也被镇压了。
那位范克里夫我认识，我也一直认为他的初衷是好的。
后来没几年国王失踪了，只留下一个几岁的儿子。由他的舅舅伯瓦尔公爵和女伯爵摄政，但国家依然腐败，政治上十分混乱。我听说温德索尔元帅失踪了。又是一个可怜的政治牺牲品。
不过和我有什么关系，我依然在流放中。
期间，我认识了一个教师，他叫斯塔文，他告诉我，月溪镇被迪菲亚攻下，在西部荒野到处杀人。我改变了迪菲亚的看法，彻底看清他们是土匪。

苦难让我更加接近圣光。一天晚上，我看见三颗明亮的星在移动，他们汇聚成了一点，照亮了大地。
我看见山上有一位身穿金甲，披着头巾的人，似一个君王，他背后有两支金色羽翼。
我隐约听见：不要害怕，朝海边走。
我半信半疑走向海边悬崖。你猜我看见了什么？我看见了一座城堡，还有舰队。
我得救了，我见到了国王，国王知道了我的情况后，赦免了我的流放，我与舰队一同回到国家