诞生于汉武帝时期的《史记》其实不是中国第一部史书，却是24史的第一部。《史记》之前，孔老夫子公认的唯一著作是断代史《春秋》。再之前的《尚书》不知道算不算史书。但是《山海经》可以算部分的史料。关于先秦断代工程，其实不是毫无依据的。最重要的依据，就是中国上古史书中不可或缺的《天官书》。简单地说，就是天文现象的记录。天文现象，比如岁差、比如彗星出现，都是可以查证的。这样，依靠彗星周期和岁差等天文学知识，可以判断历史上的大事件发生的年份。如果这些年份和史书描述的进程对的上，年代就可以断定了。当然还有零星出土的考古学依据，这个是可遇不可求的。
其实从完全可以推断年代的公元前841年，也就是“共和元年”算起，中国能够完全纳入时间轴的历史，也有近3000年了。共和元年的推定，几乎是古代史学家从不同的史料相互印证的结果，在此之前，因为资料缺乏，古人无能为力了，正是现代人大显身手的好领域。
这样说起来其实西方史学界比较可怜。现在的公元纪年美其名曰是以耶稣诞生为元年的，可是这个“元年”还是400多年后的一个神父推断出来的。耶稣的存在都没有信史佐证，结果默罕默德成了信史年代第一个有生平记述的宗教开创者。
应该说，直到19世纪，如果中国的历史是个教授的话，西方历史连个小学生都算不上。这也是为什么伟大的罗马帝国之后，居然还出现了亚瑟王这个说不清是否真存在过的帝王。毕竟直到工业革命前中世纪的黑暗历史实在太长了。基督教对典籍的毁灭也居功至伟。希腊罗马一大批学者之后，直到12世纪才又出现了一个但丁，人类的历史中，这真的不是个别现象。
如果凭借断断续续的历史记述能把西方历史推到6000年前的苏美尔人时期，那么中国应该被承认的历史起码有7000到8000年，也就是黄帝之前至少3000年的“人皇”时期。
不过说这些其实没什么用。现在明显是西方掌握话语权。中国好歹还有自己的古代历史典籍，像印度这样悲催的民族，西方说是“雅利安人入侵催生了印度文明”也就只好承认了。毕竟奥义书，吠陀的格式和西方“公认”的史书不一样，罗摩衍那、摩柯婆罗多的时间跨度又过于夸张。这还不算，非洲，美洲被欧洲殖民者灭掉的帝国，典籍都被毁弃了，有没有历史都不知道，现在只好当他们从来都是原始人了。
其实“四大文明古国”这个概念，本来就值得商榷。首先是“文明”的定义，是建立超越血缘关系的社会构架，还是可考证的文字的出现，抑或是某个工具的使用就能标志文明？古国要多古老才算数？在那个年代，确认只有这四个地区有人类文明的痕迹？这个说法从史学上讲其实不严谨。所以辩论中国是否属于“四大文明古国”本身没有任何意义。
毋庸置疑的史实是：中华民族的传承，比欧洲古老得多，中华民族文明之火的生存适应性和坚韧程度，是任何其他民族都无法比拟的。这就够了。

是的

哇哦 楼楼怎么懂那么多