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你们不会不知道谁是刘如溪吧
2005年08月27日 07点08分
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不管谁对谁错，不管怎么样这也算是文学上的PK，但楼主这几句话显的有点狗屁不通了。就楼主这点德行还在这里乱叫，韩寒有你这种朋友你不觉的脸红吗？物以类居，难道韩寒和你是同类？如果是同类，可想韩寒是个什么样的人了。披着羊皮的狼吗？？？？？？
2007年03月03日 02点03分
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多的话不说，且从这点出发，韩寒三思里有这样一句话，是他说的，我是六十年代的人和“我这样一个农村孩子，从小丧父，家境贫寒，今天能在这里说三道四，不能不感谢高考制度。不拘一格选拔人才，是不错的，但前提必须是公平、公正。”先说第一个，算来也是40多了，一代人就是思想加上自己的灵魂，刘某已经是父辈任务了，我们就不要和不是一个格调的人说三道四。后面一句话尤其突出，第一，似乎告诉我们高考不过是个幌子，是中国对外国宣布，我们国家是明主的，是公正的，不会因为社会等级关系影响什么或者克制什么。其实大家都是知道的，现在的人都这样说，孩子，你高考要考好，考好了就能玩了。现在的人对大学好像改革开放初期有什么新东西先是有兴趣，这东西多了人就不觉得有什么特别了，更何况现在有个什么文凭不等于你就是有钱有势有权的人了。王跃文〈国画〉有这样说，一个人这辈子再怎么努力也只能上一个台基，你要想你的家族辉煌是得几辈子人努力的。这似乎说了偏题的话，只是针对高考这样说说。 其中还有一段，说自己如何补救功课后来又在文学上有造诣的，我只想说，这样的话和错过了童年在有一定经济基础上对老乡开货车的人同类。 我是看了〈零〉后感觉冷的，全是因为这个三思，后来问身边的人，知道刘如溪吗？大家都说不知道。也许就是那样的人，也许一生出了一本书，这本书就是自传。也许一生就一本精华，就是给别人做的序（现在都是宣传自己，粘点光是不犯法的）。
2007年05月14日 10点05分
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