ps:众所周治，晋朝是以“孝”治天下的。李密在《陈情表》中，以“伏惟圣朝以孝治天下”为中心，言辞肯切的表达了其与祖母深厚的感情，阐述了自己不愿出仕的理由。从而避免了可能面临的政 治危机。晋朝的“孝治”也因此广为人知。晋朝为何要退行“孝治”呢？是不是因为得国不正，心虚呢？持此论者，为数不少。然而，事实上，汉朝也是“以孝治天下的”。难道汉朝也得国不正么？答案当然是否定的。那“孝治”的推行，又是为什么呢？以下这篇文章就为我们详细阐述了“汉朝以孝治天下”的详情和理由。
简要来说，“孝治”的本质，就是“儒治”。在文化尚不普及的汉晋时期，还不能像后来隋唐时期一样，通过科举的方法选拔人才，要想打破官僚世袭的弊端，就只有通过品德来作为依据，起人才于底层。而品德中最可贵的，难道不是“孝”吗？
本文发表在地方 党 刊上，作者孙景坛。超长文哦~

汉代“以孝治天下”之一瞥
汉代“以孝治天下”，原则上是自武帝始。因为汉代初期思想上主要以“黄老”治国，自武帝六年，“窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家言，延文学儒者数百人”[1]，才主要以儒家思想治国。也就是说，只有从武帝尊儒后，“孝治”才能在汉代治国的主导思想中占一席之地。
武帝在“以孝治天下”上主要做了两件事：一是将“孝治”具体化为用人制度上的“举孝廉”，二是用“孝治”解决了汉初自刘邦以来一直困扰汉统治者的政体问题。

第四，由“孝亲”推及“敬老”，并将“敬老”也法制化。如《武威汉简》载：宣帝时曾“制诏丞相御史：‘高皇帝以来至本（始）二年，朕甚哀老小，年高受王杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节。有敢妄骂詈欧之者比逆不道。得出入官府、郎第，行驰道旁道。．．．．．．王杖不鲜明，得更缮治之。’”这是汉代关于“敬老”问题的立法。该汉简还有一因欺侮老人被重罚的案例：“河平元年，汝南西陵县昌里先，年七十受王杖，*（英+页）部游缴吴赏使从者殴击先，用诉，地大（太）守上谳廷尉。报：罪名明白，赏当弃市。”
由此，可见汉代“以孝治天下”之一斑。

汉初的思想状况：思想上虽主要以“黄老”治国，但不搞思想专制，允许百家复兴和并存。如惠帝时即下诏“省法令妨吏民者，除挟书律”[7]；吕后时又重申：“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令，议未决而崩。今除之”[8]；文帝时，为了“广游学”，增设《孟子》和《孝经》等博士[9]，还专门派人到伏生处抢救《尚书》[10]；至少在景帝时，已设《诗》、《春秋》博士，当时的辕固生就是《诗》博士、胡毋生和董仲舒都是《春秋》博士[11]；武帝初期，又“置《五经》博士”[12]。汉初统治者对治国思想的探索始终是积极的，在“黄老之治”出现弊端后，文帝曾支持过贾谊“改正朔，易服色，定官名，兴礼乐”，景帝支持过晁错“削藩”，武帝支持过王臧、赵绾“立明堂以朝诸侯”，但由于怕惹起众怒，这些改革都未进行下去。特别是，晁错“削藩”的失败，连同他所崇尚的“申、商”理论也于武帝元年被罢。[13]汉代统治者经过一番痛苦的摸索，终于在武帝初期发现“孝治”可行，武帝也正是用“以孝治天下”解决了当时社会在政治、经济和思想等方面存在的一系列问题。

《孝经》在汉代治国中的地位
理论界主导观点一直认为,汉代自武帝“崇尚儒学”后，主要以《五经》（《六经》）治国。如有人说：“经学是一门包含有丰富哲学内容的古老的学问，它的研究对象是儒家经典，即《易》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》等《六经》。《乐》有声无书，所谓《六经》实际只有《五经》。．．．．．．汉武帝立太学，置五经博士教授子弟，称为‘官学’。”[21]笔者认为，这一观点有
正确的
一面，但他把经学只定义为《五经》，再完全用《五经》来说明汉代的治国思想，则是片面的。
必须承认，汉代的治国经典，除《五经》外，还有《孝经》和《论语》。汉人自已讲的也不是《五经》治国，而是《七经》治国。关于《七经》，《后汉书·赵典传》引李贤注说：“《三国志·蜀书·秦宓传》载，秦宓《与商书》曰：‘文翁遣相如东受《七经》。’谢承《后汉书》言赵典‘学孔子《七经》’。”今人施宣圆等主编的《中国文代辞典》说：“汉代提倡‘孝治’，贵族子弟先授《论语》、《孝经》，连同《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，合称《七经》。”这一看法是很有道理的。所以，只讲汉代以《五经》治国，不讲《孝经》、《论语》是不对的。

个人也是觉得得国不正是乱扯，有多少王朝是正常得来的。

好水。提示一下，还可再水一贴，孙景坛还有一个发现，班固说董仲舒首议罢黜百家，独尊儒术，孙说是班固伪造的。

刚刚玩357里面的晋传，感觉司马家还可以啊，不是什么罄竹难书啊

太少。

@darkness49 @玖月天使

历朝历代从汉朝开始都是自称以孝治天下吧？讲究的就是忠臣孝子啊。“国朝以孝治天下”这句话好像历代都是适用的
汉朝也不能说从汉武帝开始吧，从孝惠帝孝文帝孝景帝的谥号可以看出当时“孝”字的地位了

容我缓缓

先喝一碗热翔

感觉有什么奇怪的东西要出来了~(≥▽≤)~

射米青

司马家的天下来路不正，不能理直气壮的要求忠，就只能要求孝了

我大清也是以笑治天下的

我知道，孝文帝 孝景帝 孝武帝 都有个孝，此乃所谓汉朝以孝治天下的真谛。