Bashar：感知悖论：没人看一颗树，它的落叶会发出声响吗？
[InfiniteONE 翻译]
Q：如果在一个远离人烟的地方有一棵树，树周围没有人看它。从树上落下一片叶子，它会发出声响吗？
B：也许吧。现在请注意这一点，当你说没有人在树的周围看它，这并不意味着你的心灵感应能力、集体无意识没有意识到树在那儿，并且没有意识到这样的事实：你们已经创建了一个宇宙，在这个宇宙中，那颗树的落地的叶子一定会发出声响。
另外，这也并不意味着它一定发出声响。在所有实相中，如果没有人创造那个想法，让那个树存在，那么，不仅那个叶子不会发出声响，而且叶子和树也不会存在，直到你决定认为有那颗树为止。
Q：哦，明白了。谢谢你。
B：谢谢。

*Perceptual Paradox*
Q: If there's a tree out in the middle of nowhere and nobody's around to see it, and a leaf falls, does it make a sound?
B: Maybe. Now recognize this, when you say no one is around to see it, that does not mean that your telepathic, mass collective unconsciousness is not aware that it is there, and is not aware of the fact that you have created a universe in which it must make a sound.
That does not mean it /has/ to, and in all reality, if no one is creating that idea to exist, then not only does the leaf not make a sound, there is no leaf and there is no tree, until you decide to perceive that there is.
Q: Oh, okay. Thank you.
B: Thank you.

你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ––王阳明不愧是圣人。

这篇不错

心在当下，不离万法。

不错

另一个角度 集体意识 令人哭笑不得 让我们都成画中人啊！

好奇特的问题。。。

翻出来看看,很喜欢这篇的境界.

想起了伊曼纽说过的一句话
在路上行走，吃一餐饭，观看树木的变化，或是聆听一只鸟的歌唱——在你们碰触到之前，这些事根本不存在。
我可以听见你们脑子里的反应：「伊曼纽，你是不是在吿诉我，在我体验到一棵树的存在之前，那棵树事实上根本不存在？」
是的。
那么，我是不是在吿诉你们，在听到一只鸟的鸣唱之前，那只鸟其实也不在歌唱？
对，至少不是以你们所听到的那种方式。
在被人碰触到之前，任何世界上的事物都是不确定的，这不是很神奇吗？
我们要怎么处理像这样的信息呢？
好好地享受，而且知道自己听到的那阵鸟鸣是人类从未听过的。
在你们的世界里，你们是如此的重要，没有了你们，你们碰触到的东西事实上根本就不存在。

我心无念，集体有念；感知个体与集体的力量区别就在于此啊！

这是一个容易被人误解的问题，经常被人用到否定唯心论上。典型的例子是认为唯心主义者认为面前有一座山，眼睛睁着山是存在的，眼睛一闭上山就不存在了。之所以产生这样的戏剧效果，是因为并没有真正理解唯心论。
唯心论认为山根本不是独立于人之外的一个客体，不管你眼睛睁着还是闭着，山都是意识的结果，和看不看得到没有关系。当意识不再制造山，山自然就不存在了，当山还存在，即使没人看到它也是存在的。
更进一步，山本身也是有意识的，就像你有意识一样。不是你想让山消失，山就消失了，山得先同意吧。山的存在是不依赖其他意识的，就像你的存在不依赖其他人的意识。所以让山消失的想法还是省省吧。

喜欢这篇 曾经想过这个问题 想明白了

只有我专注于一个东西，那个东西才相对于我存在。
我没有关注到的，不是不存在，而是我没有感知到（未到达能感知的维度)，对我没有意义。

这里面的个体意识没有意识到，集体意识意识到——使得集体意识具有相对于个体意识一定意义上的客观性……应该追问一下：如何独立于集体意识选择个体意识所倾向的结果……巴夏的答案会是什么呢？

如果说集体意识和个体意识的分界其实是主观人为分割，个体意识是不过是集体意识的一朵浪花，那就是另外一个话题了

每次看这篇 都有种“ 浪漫 ” 感觉，而今天看的时候，专注到了“ 如果” 这个词儿上，瞬间明白，浪漫不过是种假设嘛！