白玉错金五福捧寿链子瓶
中国和田玉从七千年前的新石器时代开始流传，新疆人民把和田玉作为珍宝和友谊的第一个媒介，向东、西方传播和交流，开拓出一条运输和田玉的“玉石之路”。正是这条“玉石之路”引导了张骞通西域，开通了后来的“丝绸之路”，从而带来了东西方政治、经济、文化和科技的交流和繁荣。和田玉从发现到现在七千多年漫长的时间里，一直在中国玉器史上闪耀着光辉，在玉文化中起着重要的作用。
随着和田玉雕刻工艺的发展与完善，和田玉的工艺品也呈多样性，不再是简单的饰品或礼器，其作品的艺术性、文化内涵都非常浓厚。如黄金、白银在和田玉制作中的表现技法，在一千多年的传承和发展中像一朵奇葩，在灿烂的玉文化当中独树一帜，成为皇权文化中的重要组成部分。黄金、白银在和田玉制作中的应用史料记载为汉代，其表现手法为镶金、描金、鎏金、贴金、戗金、金银错等等。
在远古时代，黄金和白银在工艺品制作中的应用主要以铜器为主，两汉后开始在木器瓷器、漆器、竹木器、家具、雕塑、壁画制作中应用。真正应用于和田玉的制作是从唐代开始，至清代得到了繁荣和发展。
新中国成立之后，由于中国经历了殖民地、半殖民地的屈辱历史，有些黄金、白银在和田玉中的应用曾一度失传。改革开放后，这些曾一度失传的手工艺技法再度走进玉文化传承的历史舞台。但由于制作工艺复杂，出活率低，从事黄金、白银与和田玉制作手工技法的人员很少。很多喜爱这类作品的收藏者不知道黄金、白银在和田玉制作中应用的方法和分类，更有部分藏友认为只要是和田玉作品中有黄金和白银的工艺，统统理解为金镶玉。而黄金和白银在和田玉制作中的应用细分有近十种方法，而每一种方法的表现手法和加工工艺又有区别，同时又各具特点。为了让更多的喜爱此类作品的藏友对其有一个
正确的
认识和理解，现给大家介绍几种黄金、白银在和田玉制作中的应用方法，供大家参考。
1、金镶玉：金镶玉是我国传统手工艺之一，广泛应用在金银摆件、铜器、首饰、佛像等器物的装饰工艺中，金馕玉工艺是用焊接、浇铸、模压、錾花等工艺制作纹饰图案，用爪齿、包边等技法固定所镶物体(玉石)。被镶物体(玉石)突出于所镶载体，起到表面装饰的作用。而小件玉挂件、玉牌等饰物，金饰图案则包裹在其外，以玉为主，以金为陪衬，烘托玉质之美。金镶玉是花丝镶嵌工艺的一种表现技法，主要突出一个镶字，以镶为主，经过金镶嵌的和田玉饰物，其美感更加

4．贴金：贴金是将高纯度黄金经过千锤百炼敲打制成厚度仅0．01毫米的金箔，在贵金属中，黄金的延伸性极强，1克黄金大约能制成6cm×8cm金箔90～100张。因金箔极薄，所以附着力也非常强，很适合表面装饰，贴金工艺使用普遍，操作简单，先将装饰物表面
处理干净，涂抹一层粘合剂，待黏合剂快干时，将金箔用竹钳子夹起，贴在有黏合性的被
装饰物表面，轻刷一遍即成。贴金工艺一般用于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面装饰。大型铜造像、大型壁画等方面也有应用。
5．戗金：戗金，也称“填金”。戗金在工艺品行业中应用十分广泛，在牌匾、漆器、屏风、家具等器物中应用非常普遍。戗金是在所雕刻图案的凹底上平涂金彩或填金片、贴金箔，使图案显露金色阴纹，增加了被装饰物的高贵、典雅，有些牌匾在凹底上大面积填金，使图案显得更加突出。也使整体牌匾显得金碧辉煌。
6．金银错：金银错，又称“镂金”或“镂银”，是春秋时期发展起来的金属细工装饰技法之一。其制作方法是将青铜器表面绘出纹饰图案后，依纹样錾出槽沟，用金、银或其它金属丝、片嵌入青铜器表面沟槽内，形成金、银纹饰或文字，然后用错石（即磨石）错平磨光，使金丝与青铜器表面自然平滑、光彩照人。在一件器物上同时嵌入金、银纹饰为“金银错”，清代后，金银错工艺在玉器、木器、漆器等各种工艺品中广泛应用并得到深入发展，特别是在玉器行业内尤为突出。
黄金、白银在和田玉制作中的应用，是玉文化艺术多样性的集中表现，在博大精深的文化历史上，因为有黄金、白银的陪衬与烘托，和田玉作品的艺术价值和文化价值也得到了进一步的升华，作为中华民族灿烂玉文化中的重要组成部分，黄金、白银在和田玉制作中的应用会更加广泛。从而体现作品的雍容华贵、高贵典雅。这种不朽的工艺技法在我们这一代制玉人中应该得到传承和发展。
黄金、白银在和田玉制作中的应用，是手工艺品行业中对器物装饰的一种重要手段，中华民族是一个珍爱艺术的民族，更是一个爱玉、崇玉、敬玉的民族，相信在漫长的玉文化历史长河中，有更多的制玉人喜好、钻研这门工艺技法，创作出更加精美绝伦的工艺玉器作品。