忠的含义 我就不说了
我就说自己对忠的理解——忠 从来不是单方面的 这是一个契约
忠 国士待之 国士报之
@说的细致点
1.诺之以死 报以同仇：既然大哥你承诺可以为我们去死 那麼我们也愿意和你共进同退 同生共死
2.君付其君 臣返其臣：既然大哥你以大哥的姿态对待我们 做到了大哥的责任 我们也 做到小弟的责任
3.君为臣纲 臣循君姿：既然大哥你以身作则 我们也以你为榜样

解 辩证
由于教科书有意或无意的引导 大部分人会觉得辩证 是一个很空泛的东西 至少是形而上的
我不以为然
辩证者 互质证明（此四字全为古词）
互质 是什么意思呢 用今天的话来说 就是辩论
在我看来 辩证 辩论 其实从意义上并无本质不同
二者的核心都在一个 辩
辩证 在我看来其实是一个很实际很朴素的概念
也就是 由自己反复充当正反方 相互质证 防止片面
这是汉人在没有足够的例证和模型的情况下 使用的性价比和时效比最大的求真方式
由反复的自我质证 辩证可以引申两个意义 一个就是求真务实防止片面；一个就是用多种多重的方法、方式求证事物。在使用中，直接使用其中一个意义并无大不妥 但是仅仅用其中任何一个意义来替代整个词 甚至把辩证就仅仅理解为求真务实 未免有点亵渎“求真务实”

五行生化辩
五行者 水火土金木
五行相生相克 尽人皆知
但个人对五行生克的解答 稍有腹诽 觉得太过浅简
木克土而生火 又为土所生的金所克
于是 据此 我有些零星散碎的见解：
1.可以说 任意行克其孙而为曾孙所克
2.正是因为木生火再经由火而生土 所以 土为木所制 绝非用具体的燃烧可以敷衍的
3.一切矿物皆属金行 而煤炭也属金 而从木化 木本克土 反为土侮 则生金（木金）而此金并生水 而生火——据此 反侮从生（声称理论的性） 产物存性（原行的性）